傳統(tǒng)古玉器賞識(shí)
古玉器
古人視玉為寶,今人把珍貴的玉石稱為“寶玉”。我國(guó)是世界主要產(chǎn)玉國(guó),最著名的產(chǎn)地有新疆和田玉,品質(zhì)最優(yōu),價(jià)格最高。此外,還有河南獨(dú)山玉和密縣玉,遼寧的岫巖玉,甘肅的酒泉玉,陜西的藍(lán)田玉等。我國(guó)古代的玉器出現(xiàn)于距今七千年左右的新石器時(shí)代,之后,歷經(jīng)商周至明清持續(xù)生產(chǎn),有著悠久的歷史和鮮明的時(shí)代風(fēng)格,代表了世界玉器的最高水平??v觀我國(guó)歷代玉器,傳統(tǒng)的古玉器種類有:
一、儀禮玉器
儀禮玉器即古人在祭禮或朝享、交聘等儀禮上使用的玉器。主要有璧、瓊、圭、璋、瑛、玻等六種“瑞玉”和佛、菩薩、羅漢、明王、八仙等神像。
玉璧,是一種正中有空的扁圓形玉器。早在新石器時(shí)代就已出現(xiàn)。新石器時(shí)代的玉璧,多光素?zé)o紋飾,器形較簡(jiǎn)單。商周時(shí)代的璧,厚薄不勻,形制欠規(guī)整,內(nèi)外大多不夠圓。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),璧則相當(dāng)規(guī)整,并有蠶紋、谷紋、蒲紋、獸紋等裝飾。漢承前代風(fēng)格,雕工比較精細(xì)。漢至宋元,玉璧不多見。明清時(shí)代又興盛,出現(xiàn)大量仿古制品,璧上常見精細(xì)浮雕和螺旋狀紋飾。璧是古代貴族朝禮、祭禮、喪葬時(shí)作用的禮器,商周至漢墓中常出現(xiàn)。
玉琮,是一種內(nèi)圓外方的粗管狀形玉器。商周墓中常出現(xiàn),漢以后玉瓊不多見,明清兩朝仿古制品,但已脫離先秦風(fēng)格。
玉圭,是一種上端尖銳的長(zhǎng)方形玉片,下端平直,上端作等邊三角形。戰(zhàn)國(guó)時(shí)才興盛。
玉璋,與圭相似,但上端只有一道斜邊,故謂“半圭為璋”。商周墓中有出現(xiàn)。
玉磺,是一種弧型的玉器。形狀像璧的一半。漢儒都說“半璧為瑛”,但實(shí)際情況是玉瑛一般是玉璧的1/3,少數(shù)接近1/2。玉瑛穿孔為佩飾物。新石器時(shí)代和商周墓中出現(xiàn)。
玉唬,形狀如虎的一種玉器,商周墓中有出現(xiàn)。
二、葬玉
隨葬玉器即葬玉,是指那些專門為保存尸體而制造的隨葬玉器,而不是泛指一切埋在墓中的玉器。葬玉主要有玉衣、玉塞、玉含、握玉等。
玉衣,外觀與真人的體型相同,專為罩尸體之用,各部分均由小玉片加金、銀或銅絲綴成。玉衣起源于春秋戰(zhàn)國(guó),漢代較盛。
玉塞,人死后塞在人體孔竅的玉塊。漢代已有九竅塞,分別為耳塞(2件)、眼塞(2件)、鼻塞(2件)、口塞、肛門塞和生殖器塞(各1件)。
玉含,是死后含在口中的葬玉,多為蟬形。漢墓中發(fā)現(xiàn)較多。
握玉,死者握在手中的玉器,多為大形制、粗紋,漢初多為瑛形玉器,到東漢,多為豚形玉器。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)統(tǒng)計(jì),所有葬玉多為器形簡(jiǎn)單、光素?zé)o紋的玉器,因此可以推測(cè),葬玉主要不是為了裝飾,可能起巫術(shù)作用。
三、裝飾玉器
裝飾玉器即指用于人身裝飾的玉器,主要有佩玉、玉璧、佩獻(xiàn)(瓜形佩玉)、籌、洱當(dāng)、玉塊、玉帶鉤、玉璽(印)、玉劍飾等。
佩獻(xiàn)是漢代的一種瓜形佩玉,主要用于解結(jié),其中有的具透雕鳥獸紋;玉筍是用來“卷發(fā)式”、“連冠于發(fā)”的玉器,商周和漢代男女留用;珥當(dāng)是一種耳飾玉器;玉塊是一種耳環(huán)狀玉器,環(huán)形,有缺口,新石器時(shí)代就已出現(xiàn);玉帶鉤又名“犀比”,用以鉤連腰帶,流行于春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期。
四、陳設(shè)玉器
陳設(shè)玉器用于室內(nèi)擺設(shè)用的玉器。主要有座屏、奔馬、鴿、辟邪、熊、鷹、盤、杯、鼎、籃、獻(xiàn)、解、瓶、爐、壺、如意、折花、掛屏,以及各種人物和瑞獸等。
五、文玩玉器
文玩玉器主要有筆桿、硯、水盂、筆筒、鎮(zhèn)紙、洗、棋子、圖章、笛、簫、梳、粉盒等。
六、實(shí)用器皿玉器
實(shí)用器皿玉器主要有盤、碟、碗、杯、盅、盒、筷、勺、叉、鼻煙壺等。
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建黨100周年金銀幣,作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年的重要紀(jì)念物,自2021年發(fā)行以來,便受到了廣大收藏者和投資者的廣泛關(guān)注。這些金銀幣不僅具有深厚的歷史意義,還因其精美的設(shè)計(jì)和稀缺性
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南紅是瑪瑙的一種,古稱“赤玉”,質(zhì)地細(xì)膩油潤(rùn)。這些年隨著四川涼山地區(qū)出現(xiàn)了高品質(zhì)的“涼山料”,使得南紅再一次被市場(chǎng)追捧。
近年來,玉器拍賣成交量和拍賣價(jià)格連連創(chuàng)新高,一方面是拍品越來珍貴和精美,另一方面也說明了競(jìng)買者、收藏者的鑒賞水平和玉器保值升值功能在不斷提高?! ∽詈笫强床牧喜豢垂に?。
截至目前為止,和田玉原料產(chǎn)自于青海、俄羅斯、加拿大等地。但是,不論收藏者、消費(fèi)者,包括經(jīng)營(yíng)者,不應(yīng)該注重其產(chǎn)地,而更多應(yīng)該重視和田玉的質(zhì)地。
目前紅玉的產(chǎn)地主要出現(xiàn)在墨玉河。對(duì)于紅玉的形成,主要有二種原因,一種是玉石由氧化鐵等礦物質(zhì)滲透沁入形成;另一種是天生的原生玉石,是玉石生成過程中天然形成的,鐵離子是致色原因。
和田玉,古玉中的一種珍貴的玉石,下面,筆者將為大家分享幾種簡(jiǎn)單鑒定和田玉的方法?! ∷院吞镉癞a(chǎn)地在哪兒,是由什么材料制定而成的呢?但是其時(shí)朋友們最重視的還是和田玉鑒別的方法,
從古到今,國(guó)人與玉石結(jié)下了深厚的情懷,因此,中國(guó)擁有著深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,通過玉石雕刻玉器也因此受到了越來越多人的關(guān)注。下面,筆者將簡(jiǎn)單為大家講述古玉收藏存在的哪些誤區(qū)。
而和田玉是中華民族的瑰寶,是中國(guó)的“國(guó)石”。它象一顆明珠,在中國(guó)歷史文化中放射出燦爛的光輝,是中華民族道德精神的重要象征之一。
其次,第二標(biāo)準(zhǔn)是雕工,雕工包括設(shè)計(jì)和技法。 最后,第四標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)風(fēng)格。 總之,評(píng)判一件玉器的價(jià)值不能片面求之,而要綜合各方面的要素統(tǒng)一判斷。
首先是較為抽象的藝術(shù)風(fēng)格?! ∫f第二標(biāo)準(zhǔn)的話,那自然是玉質(zhì)了?! 】傊?,一件玉器的好壞或者價(jià)值高低是由各方面的要素綜合起來的。
我們很多人的家里通常都會(huì)有玉石配飾,或者是自己購買的,或者是親朋好友相送,又或者是祖?zhèn)鞯恼淦贰! ≈灰龅揭陨蠋c(diǎn),基本上你戴出去的玉石就如同新的一樣,惹人羨慕。