玉璧

　　所謂玉璧，其實(shí)就是中央有一個(gè)圓孔的玉器，在我國傳統(tǒng)的玉器中，玉璧就是其中的一種，從考古出土的實(shí)物，我們就可以看到，古代的人在制作玉器的時(shí)候，對(duì)于玉璧的孔徑其實(shí)沒有非常嚴(yán)格的規(guī)定，但是我們今天總是很習(xí)慣性地將有小孔徑的圓形玉器統(tǒng)一的稱為玉璧，玉璧在最早的時(shí)候其實(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了，因此在我國是一種非常重要的玉質(zhì)。

　　我國8000多年的玉文化沉積蘊(yùn)涵了深厚的炎黃傳統(tǒng)文化，是中華文化的一個(gè)重要組成部分。以玉器為載體的玉文化，深刻地反映和影響了中國人傳統(tǒng)的思想觀念并深入到人們的日常生活。收藏和鑒別古玉璧，一定要切實(shí)掌握其在不同歷史時(shí)期的不同風(fēng)格特征。

　　古玉中禮玉占有非常重要的位置。按照古人萬物皆有靈性的觀念，認(rèn)為美石——玉是山川的精華，上天恩賜的寶物，具有溝通天地鬼神的靈性。成書于戰(zhàn)國末期的《周禮》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作為“六器”、“六瑞”。實(shí)際上玉禮器出現(xiàn)相當(dāng)早。良渚文化中就出現(xiàn)大量玉琮、玉璧，數(shù)量之繁多，制作之精美，后來的歷朝歷代只能望其項(xiàng)背。
 

　　玉璧是什么

　　玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器，為我國傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一?！稜栄?middot;釋器》載：“肉(周圍的邊)倍好(中間的孔)謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環(huán)。”根據(jù)中央孔徑的大小把這種片狀圓形玉器分為玉璧、玉瑗、玉環(huán)3種。

　　從考古出土的實(shí)物看，古人在制作玉器時(shí)，對(duì)于玉璧的孔徑與器體的比例并沒有嚴(yán)格的規(guī)定，因此今天我們習(xí)慣上把寬邊小孔徑的圓狀器統(tǒng)稱作璧，而窄邊大孔徑的稱為環(huán)，一般不再用“瑗”這一名稱。

　　玉璧是中國玉器中出現(xiàn)最早并一直延續(xù)不斷的品種，是很重要的瑞玉，戰(zhàn)國至兩漢是玉璧的鼎盛時(shí)期，用玉選料極精，制作工藝極細(xì)，花紋形式多變，飾紋種類極為豐富，使用范圍大增，數(shù)量也屬歷代之冠。
 

　　玉璧鑒別

　　考古發(fā)現(xiàn)，玉璧最早產(chǎn)生于距今約五六千年前的新石器時(shí)代，長江下游的良渚文化的眾多遺址、墓葬出土最多。這時(shí)期的玉璧由于受切割工具的限制，形制不太規(guī)整，有的留有切割痕跡，表面光素?zé)o紋。紅山玉璧肉的邊緣均呈薄刃狀，良渚玉璧外緣薄，內(nèi)緣厚。古玉璧由于年代久遠(yuǎn)，璧體有不同顏色的沁色、水銹和灰黑等痕跡。

　　明代玉璧數(shù)量較多，品類繁復(fù)，加工不精，玉質(zhì)多為青玉、白玉，還有少量碧玉。器體大都比較小，常見凸雕蟠螭紋，也有飾谷紋和云紋者。乳釘紋顆粒圓而大，略扁，周圍往往留有管形鉆套鉆的痕跡。明代玉璧主要為佩帶之用。玉器專家李久芳認(rèn)為，在明代，歷史上那種大型的刻谷紋、蠶紋、蒲紋和龍紋、鳳紋、獸面紋的玉璧，很少出現(xiàn)了。明代玉璧上的螭紋、乳釘紋的圓彎處均呈方折，內(nèi)圓中顯硬直?？坦ひ话悴萋省⒋肢E，陰刻線彎角處有毛絲外露的所謂“繩腳”。

　　清代玉璧以新疆白玉、青玉為主，還有碧玉、墨玉，這一時(shí)期無論朝野都流行系璧。清代玉璧小型較多，璧身較厚，穿孔較小，并出現(xiàn)了中間帶環(huán)套的雙聯(lián)璧。玉璧上的紋飾出現(xiàn)了幾何紋圖案、吉祥圖案及人物圖案，寫實(shí)性較強(qiáng)。清代乾隆時(shí)期仿古的玉璧逼真，而且精美。故宮博物院研究員、玉器專家張廣文認(rèn)為，清官所制玉璧，很大部分仿照漢代作品，主要是谷璧、蒲璧和變形獸面紋璧。谷璧和蒲璧，在造型和工藝上竭力追求漢代特點(diǎn)，但不加作舊處理。這類玉璧種類較多，最常見的有兩種，一種依漢璧樣式;另一種是在璧內(nèi)上直接雕仿漢獸面紋或四靈紋。清代后期，玉璧的質(zhì)料較差，做工粗糙，只求形似，不求工精。

　　玉璧，尤其是戰(zhàn)國、兩漢和明清時(shí)期的玉璧，備受人們的喜愛。如今偽制的古玉璧充斥古玩市場，不得不引起藏家的重視。筆者也曾多次買過仿古玉璧，深受其害。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，收藏古玉璧，務(wù)必掌握古玉璧在不同時(shí)代的風(fēng)格特征。一塊古玉璧，首先要看它的整體造型，其次是看它的工藝技法，再次是看玉質(zhì)沁色。偽制的玉璧，整體形象往往結(jié)構(gòu)雜亂，比例失調(diào)，形體拘謹(jǐn)，生硬板滯，線條不暢，缺乏活力。工藝技術(shù)方面往往刀法生硬，刻畫失真，或者刻意寫實(shí)，卻有形無神。在玉質(zhì)沁色方面，玉色不純，多為雜玉，灰暗枯澀。沁色浮于表面，不是無過渡色，就是色彩太新、太艷，或者位置太巧，沁得太有規(guī)律，層次單一，生硬刻板等。

　　總之，只有多看實(shí)物，多看圖譜，才能較為準(zhǔn)確地區(qū)分真假玉璧，準(zhǔn)確地把握不同時(shí)代玉璧的風(fēng)格特征。
 

　　玉璧收藏

　　玉璧是一種圓板形、片狀、中部有孔的玉器，《爾雅》有“肉倍好謂之璧”的說法。肉即邊，好即孔，邊為孔徑的兩倍便是璧。

　　在存世的古玉璧中，肉與好符合倍數(shù)關(guān)系的不多?！稜栄拧分杏泻帽度庵^之“瑗”、肉好如一謂之“環(huán)”的說法。“環(huán)”、“瑗”屬于璧類玉器，是一種特殊型璧。

　　在古代，璧是一種重要玉器，使用年代之長、品種之多是其他玉器不能相比的。璧有以下幾種用途:一為禮器，二為佩玉，三為禮儀饋贈(zèng)品，四為葬玉。玉璧的紋飾隨著時(shí)代不同而有變化。商代璧多飾弦紋。春秋戰(zhàn)國至漢代，玉璧為云紋、谷紋、蒲紋，間或有螭紋。唐、宋、元以后出現(xiàn)了凹雕螭紋、乳丁紋、獸面紋、花鳥紋裝飾的玉璧。玉璧中應(yīng)引起重視的是素璧、谷紋璧、蒲紋璧。素璧最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代，最引人注目的有三個(gè)出土地。一是良渚文化遺址;二是廣漢地區(qū)早期文化遺址;三是齊家文化遺址。商代也有素璧，素璧在當(dāng)時(shí)主要用于禮器。谷璧、蒲璧使用一直延續(xù)到明清時(shí)代。明清出現(xiàn)了一面以谷紋或蒲紋、云雷紋、席地紋裝飾，一面飾花、鳥、魚、蟲、龍、鳳、八卦、吉祥物等圖案?！吨芏Y》有“子執(zhí)古璧”、“男執(zhí)蒲璧”的記載。谷璧上鐫刻有成排的密集小乳丁，乳丁上雕成漩渦狀如同谷牙，取其谷可養(yǎng)生之意。蒲璧指帶有極淺的六角形格子紋的璧，取蒲能織席可以安人之意。這兩種璧多是戰(zhàn)國和漢代的，一般為幾厘米到十幾厘米，超過二十厘米的不多見，從存世或出土的實(shí)物看，寶光四溢，做工極精良。在戰(zhàn)國時(shí)期這類玉璧已被奉為珍寶，作為佩玉或抵押品、賞賜品、鑲嵌品、禮儀品及饋贈(zèng)品。龍紋、鳥紋、鳳鳥紋、蒲璧見之于漢代，璧的表面用同心圓繩紋分為兩區(qū)，多達(dá)三區(qū)。外區(qū)飾龍紋或鳳鳥紋，內(nèi)區(qū)飾蒲紋，三區(qū)內(nèi)飾獸面紋。這種漢代璧一般用水玉制成，分厚薄兩種，直徑一般較大，大的有超過40厘米，但厚的并不多見。

　　龍紋的蒲璧很為奇特，以陰刻線組成，正面刻畫龍頭。鼻眼很大，鼻下雕粗陰線較寬但很淺，一般無嘴，其他部位用細(xì)線雕刻。龍為雙身，如飄帶伸向兩側(cè)，刻紋與龍身纏繞，代表爪或翅。玉璧的運(yùn)用歷史久遠(yuǎn)，跨度數(shù)千年之久，文化內(nèi)涵極深。

　　古代的禮器，最常見的，除了青銅器(如鼎、簋等)，還有玉器(如璧、圭等)。在三禮(《周禮》、《儀禮》、《禮祀》)中占有重要地位。

　　璧是玉禮器中，較為廣泛使用的圓玉。凡貴族朝聘，廟堂祭祀，喪葬禮儀等，用璧都有規(guī)定。及后，出現(xiàn)的小玉璧，則是用于佩玉，作為裝飾之物。

　　玉，古稱美石，由于產(chǎn)地不同，質(zhì)地差異明顯。以新疆和田、陜西藍(lán)田、河南南陽等所產(chǎn)軟玉為佳。璧上刻鑿的紋飾也很多，幾達(dá)二十多種，其中，以渦紋、鱗紋、勾連紋、谷粒紋較常見。

　　《夜讀拾得錄(九十八)·送璧與返璧》一文中，衛(wèi)國的右宰谷臣招待魯國大夫郈成之，“陳樂而不樂”，“酒酣而送之以璧”，正是說明谷臣將遇到兇事，或有不測。在當(dāng)時(shí)，璧可作葬禮之器。送璧傳遞了將有兇訊。受璧者，心中便明白了。

　　古之圓玉，有璧、瑗、環(huán)、玦四種，這四種圓玉，在人事處理上作用不同。璧已如上述，瑗，主要用以召人。天子召見諸侯，諸侯召見卿大夫、士的時(shí)候，都要命人拿著瑗，以為信物。環(huán)，主要用以君免臣罪，許回復(fù)任;玦則表示君臣關(guān)系已經(jīng)斷絕，返回?zé)o望?！盾髯?middot;大略》注：“古者，臣有罪，待放于境(邊境，或遠(yuǎn)離京都的地方)，三年不敢去(離開)，與之環(huán)則還，與之玦則絕。”

　　四種圓玉有四種不同用途，它們之間怎樣區(qū)別呢?古器物研究者拿圓玉的中心孔徑作為掌握標(biāo)準(zhǔn)，列出以下幾種情況：

　?、僦行目讖叫∮谶厡挼模凶鲨?。

　　②中心孔徑大于邊寬的，叫做瑗。

　?、壑行目讖脚c邊寬相等的，叫做環(huán)。

　?、芊彩侵苓呌幸粋€(gè)小缺口的環(huán)，叫做玦。

　　這是一般情況，也有不相符合的，如戰(zhàn)國中山園墓出土一件自名“玉環(huán)”的圓玉，中心孔徑就大于邊寬。盡管有些出入，上述以圓玉的中心孔徑大小作為辨識(shí)璧、瑗、環(huán)、玦，仍不失為一個(gè)重要依據(jù)。
 

　　玉璧用途

　　玉璧的用途，按古文獻(xiàn)記載和后人推測，一為祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。二為禮器，用作禮天或作為身份的標(biāo)志(《周禮春官宗伯·典瑞》所云："子執(zhí)毅璧，男執(zhí)蒲璧"之類)。三為佩飾。四作琺碼用的衡。五作辟邪和防腐用。玉璧的這些用途在春秋戰(zhàn)國時(shí)代幾乎都存在，都可以從古文獻(xiàn)及現(xiàn)代考古發(fā)掘?qū)嵨镏姓业阶C據(jù)。

　　玉璧是我國古代最隆重的禮器，周禮:“以蒼璧禮天”。當(dāng)年，林徽因設(shè)計(jì)的國徽?qǐng)D案就是以玉璧為主體。

　　玉璧，是中國古代玉文化中最為核心的一種玉器，它的歷史延綿了5000多年，在中國傳統(tǒng)的文化理念中，玉璧象征著美好的意愿和高貴的品質(zhì)。當(dāng)年，林徽因設(shè)計(jì)的國徽?qǐng)D案就是以玉璧為主體。
 

　　玉璧特征

　　新石器時(shí)代的玉璧因受切割工具的限制，形制不太規(guī)整，或外周不圓，或厚薄不均勻，壁面不平，或留有切割痕，或兩面寬度不一致，或穿孔打偏，孔邊有斜坡。紅山文化玉璧肉的邊緣呈薄刃狀，天然沁較輕，沁色也較少，僅有紅褐色、水銹和灰黑等色;良渚文化玉璧外緣薄，內(nèi)緣厚，沁色多為霧狀的灰白色。這一時(shí)期的玉質(zhì)一般是青玉、綠玉、灰白玉、淡黃玉，特征大多是素面無紋，打磨較光亮。

　　商周時(shí)期為玉璧的發(fā)展時(shí)期，為貴族專用禮器。這時(shí)期的玉璧尺寸小于新石器時(shí)代，均為圓形，壁面平滑，內(nèi)外緣厚度相當(dāng)，外緣邊棱為圓角，兩面對(duì)鉆打的孔一般都很規(guī)整。商代玉璧多素面無紋;西周大壁無紋，小壁則有雕琢精美的紋飾，題材主要是龍、鳳、鳥紋。常用一寬陰線與一細(xì)陰線相結(jié)合的手法刻出壁面紋飾，寬陰線斜挖成一面坡形狀，紋飾弧線較多，線條自然流暢，動(dòng)造型柔美，所用玉材多為新疆青、碧、白玉及南陽玉、岫巖玉。

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)代，玉璧開始被大量用來作佩飾和殮葬用玉，還有作為禮儀場合手執(zhí)的信物。多采用新疆青、白、碧玉。佩帶的壁直徑一般在10厘米以內(nèi)。不殮葬用或作為禮器用的壁直徑則在15～25厘米之間。春秋壁壁體均較薄，厚度在1厘米左右。戰(zhàn)國壁表面分成一、二或三區(qū)同心圓紋帶，內(nèi)外區(qū)琢成一首雙身龍紋，中區(qū)保留傳統(tǒng)谷紋。內(nèi)外邊沿用陰線刻出，剖面呈三角立棱狀。這時(shí)期出現(xiàn)了出廓玉璧等創(chuàng)新制作，即在內(nèi)孔或外緣上鏤雕出生動(dòng)的動(dòng)物形象。雕刻技法普遍運(yùn)用粗細(xì)陰線結(jié)合法，粗線條少，細(xì)線條多，且線條有毛口。刀工鋒利挺拔，刀痕較深，轉(zhuǎn)角尖銳。谷紋乳突飽滿勻稱，谷紋是在乳釘紋上加刻陰線而成。

　　漢代玉璧沿襲了戰(zhàn)國的風(fēng)格而又略有變化。玉質(zhì)仍以白、青、碧玉為主，但壁的形體加大，有的直徑達(dá)30直至50厘米以上。透雕的龍、鳳、鳥紋較多。壁上的谷紋，蒲紋顆粒大而稀疏，起凸淺，谷粒上部渾圓。玉璧邊緣加寬，立緣剖面呈方形，明顯不同于戰(zhàn)國時(shí)的三角形立緣。同時(shí)組合紋飾更為流行，有的還飾以吉祥文字。到了東漢，壁體加厚，外緣立面略有弧度，但數(shù)量漸少。

　　宋代仿古玉器興起，仿戰(zhàn)國、兩漢的玉璧隨之出現(xiàn)。玉璧呈圓形轉(zhuǎn)角，不見鋒棱，谷釘稠密模糊，谷紋旋轉(zhuǎn)力度不夠，谷尾呈圓脊形，與戰(zhàn)國谷紋用細(xì)陰線不同?？逃旋?bào)ぜy的玉璧，龍?bào)し植骈L尾，叉尾內(nèi)卷，具有宋代龍?bào)ぜy的特征。

　　元代玉璧多仿唐代，小型居多，大壁少，主要供佩戴用。多數(shù)只在一面雕紋飾，壁形厚重，谷粒稀疏，排列無規(guī)律。壁面雕動(dòng)物的，動(dòng)物具有元代工藝的風(fēng)格特征。元代玉雕刀工粗糙，用刀較深，刀鋒常有出廓現(xiàn)象，鏤雕也不乏精美之作。

　　明代玉璧數(shù)量較前三代為多。多選用青、白玉，也有少量碧玉。器體大都比較小，常見凸雕蟠螭紋，也有不少谷紋和云紋。乳釘紋顆粒圓而大，略扁，往往留有管形鉆套鉆的痕跡。明代玉璧主要為佩戴之用?？坦け容^隨便、粗獷。

　　清代玉璧小型較多，壁身較厚，穿孔較小，出現(xiàn)了中間帶環(huán)套的雙聯(lián)壁。玉璧上的紋飾出現(xiàn)了幾何紋圖案，吉祥圖案及人物圖案，寫實(shí)性較強(qiáng)。這一時(shí)期無論朝廷、官方、民間，都很流行系壁。乾隆時(shí)仿古玉璧逼真，而且十分精美。到了清晚期，玉璧的質(zhì)料較差，做工粗糙，雕琢沒有章法，只求形似，不求工精，工藝水品大大下降。

　　在戰(zhàn)國時(shí)期，其實(shí)就是玉璧最為鼎盛的時(shí)期，在那個(gè)時(shí)候用料以及選料上面非常的細(xì)致，對(duì)于制作工藝也有著嚴(yán)格的要求，因此這就使得玉璧的使用范圍大幅度的增加，在歷代以來看那個(gè)時(shí)候使用的數(shù)量也是最多的，玉璧在最早的時(shí)候是發(fā)生在新時(shí)期的時(shí)代，古玉璧因?yàn)榫嚯x現(xiàn)在年代已經(jīng)非常的久遠(yuǎn)，玉璧上面就會(huì)出現(xiàn)不一樣顏色的沁色，明代的玉璧數(shù)量還是比較多的，加上品種非常的復(fù)雜，玉璧大部分都是青玉或者是白玉，當(dāng)然也有可能是有少量的碧玉，明代的玉璧一般性的作用就是為佩戴使用，很多的男性或者是女性，身上的配飾都是使用玉璧而制成的。