解密和田玉歷史上最成功的操盤手

乾隆二十四年（1759年），乾隆皇帝最得意的“十全武功”之一的平準(zhǔn)戰(zhàn)役取得勝利，出產(chǎn)和田美玉的新疆正式歸入清中央政府的直接管轄之下，一舉打通了和田玉的內(nèi)運通道。從此，和田貢玉開始源源不斷地運往北京。自乾隆二十五年至六十年（1760年-1795年）這三十五年間，以宮廷玉器為龍頭，帶動了蘇州、揚州、杭州、南京以及北京等地玉肆的長足發(fā)展。

　　“和田玉、乾隆工”，無論在琢玉規(guī)模、產(chǎn)量、種類、工藝水平皆超越任何朝代，創(chuàng)造了一個前所未有的巔峰。因此，可以說，乾隆帝是和田玉史上最成功的操盤手。

　　研古通今：事必躬親勤研習(xí)

　　乾隆九歲師從翰林院庶吉士福敏學(xué)文，后從莊親王允祿習(xí)鐵炮，隨貝勒允禧練弓術(shù)，雍正五年（1727年）成婚后，在學(xué)業(yè)上又受到張廷玉、朱軾、蔣廷錫等名儒指導(dǎo)，雍正十一年受封寶親王，參預(yù)西北軍機，直到十三年九月三日即帝位，幾乎每天都在忙碌中。

　　皇家秘檔里記載了乾隆每天的生活。在天亮前一個多小時，乾隆就已經(jīng)起床，簡單用餐后天即放亮，便開始處理繁冗的政事，需要耗費一上午的時間。下午兩點用餐后，是固定的學(xué)習(xí)時間，其中一項是寫詩，另一項是把玩欣賞懸掛在各個殿堂的歷代名家字畫。他對古玉的興趣亦不減于書畫、銅器，在他一生創(chuàng)作的四萬三千六百三十首御制詩里，其中涉及玉器的篇目即達八百余首（篇），記錄了他對古玉的描述考證，對作玉的品評褒貶。

　　頗為難得的是，在研究古玉方面，乾隆帝除了自己從實物上仔細觀察、有所發(fā)現(xiàn)外，他還能不恥下問，提高自己。有一次，在宮中發(fā)現(xiàn)三件玉杯，乾隆初看時誤為漢物，后又看出破綻卻無法定論，令人意想不到的是，為此他竟然屈尊去請教蘇州工匠姚宗仁，姚承認這是他祖上的作品，講其祖上世代琢玉、時有模仿，并將自家絕技的一招一式都原原本本地全盤說出，乾隆興致很高，感覺這些對后人會有較好的啟示，便認真記錄了下來。

　　如今，白玉雙嬰耳杯等三件文物均在北京故宮博物院保存有當(dāng)年的原物，并附有乾隆帝當(dāng)年對作偽遺痕的記載。

　　渠道整合：統(tǒng)治疆域控玉路

　　中國古代治玉的主要原料為和田玉，尤以新疆和闐、葉爾羌地區(qū)所產(chǎn)者被認為品質(zhì)最佳。乾隆二十二年，清軍徹底征服準(zhǔn)部，并釋放了被準(zhǔn)部拘系在伊犁的南疆回部（維吾爾族）領(lǐng)袖大小和卓木兄弟，令其自領(lǐng)其部。但是回部后來又叛亂，經(jīng)再次派軍西征，至乾隆二十四年才被平定。清廷將天山北、南二疆統(tǒng)稱為新疆，派駐大臣。這是繼漢武帝和唐太宗之后，又一次把西域置于中央政府控制之下。

　　新疆納入版圖之后，不但實現(xiàn)了統(tǒng)治疆域的巨大拓展，還意味著從明初以來中原延續(xù)三百多年的玉材荒終告結(jié)束！

　　乾隆帝在新疆建立了玉石專采制度，嚴禁當(dāng)?shù)厣堂袼阶圆杉拓溬u玉石，每年秋季，葉爾羌辦事大臣都要向朝廷呈報開采情況并進貢玉石。玉石產(chǎn)區(qū)的官員對朝廷的玉石呈貢分春秋兩次，平均每年四千余斛。從乾隆二十五年到嘉慶十七年這五十二年間，僅入貢的玉石原料就多達二十余萬斤，從而解決了長期阻礙玉器發(fā)展的原料問題。

　　改造模式：崇尚師古倡畫意

　　乾隆帝對于宮廷玉器制造給予極大的關(guān)注，親自過問造辦處玉作的人員構(gòu)成、工匠的選派及技術(shù)情況。重要的器物，他還對畫稿、制木型、蠟樣，以及最后的裝飾、擺設(shè)等一一審查，親自指示。

　　上之所好，下必流行。藏玉賞玉在乾隆時期成為一種時尚，玉器成為進貢的流行用品，也成為當(dāng)時文人雅士把玩、收藏的一個主流。

　　乾隆帝非常重視精品戰(zhàn)略的意義，為了打造世代傳承的精品，他將當(dāng)時江南制玉好手調(diào)往宮中如意館，并要求宮廷畫家繪制圖樣，日夜趕制玉器。

　　因此，當(dāng)時玉器不但工好，而且還具有藝術(shù)性。最后，就是拋光好。當(dāng)時的拋光是非常講究的，從粗砂到細砂，再到用麥麩在布袋中把玉用手一點點揉出來，這么做是非常費工夫的，卻能把玉質(zhì)內(nèi)在的亮揉出來，從而表現(xiàn)出玉質(zhì)的潤度。“乾隆工”的特點就是在用料和制作上不計成本，在工藝上精益求精，盡善盡美。

　　創(chuàng)新機制：引入痕都斯坦玉

　　中國玉器發(fā)展至清代初年，已固步自封，很少有新意。大約在乾隆中期，充滿異國情調(diào)的痕都斯坦玉器傳入清宮廷，由于它在做工上“瑩薄如紙”，紋飾細如毛發(fā)，磨工亦精，器表圓潤光滑，“撫處不留手”，堪稱“鬼工”之作，對中國傳統(tǒng)玉器產(chǎn)生了巨大影響。

　　它的出現(xiàn)引起了乾隆皇帝的高度重視與推崇，下旨大力搜覓“痕器”，并詔令養(yǎng)心殿宮廷造辦處特設(shè)仿制痕都斯坦玉器的玉作，取其造型、花紋、胎體細薄之精巧，用其技術(shù)與風(fēng)格的靈感進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，制造以適應(yīng)中國社會需要并帶有中國文化印記的仿制品，如此產(chǎn)生的器物史稱“西番作”。

　　輝煌成就：千古流芳的“玉官窯”

　　乾隆時期的玉器生產(chǎn)和工藝非常發(fā)達，從乾隆二十四年（1759年）開始進入鼎盛期，當(dāng)時玉器在紫禁城中無處不在，各個宮殿陳設(shè)的藝術(shù)品中，玉器占到百分之八十以上。乾隆把最愛的珍貴玉器，收藏在多寶格匣子里（見下圖），有若干個抽屜，抽屜中的每件玉器都有它專用的小格子，格子形狀與玉器完全吻合。

　　在這一時期，玉雕產(chǎn)業(yè)空前繁榮，和田玉成為當(dāng)時藝術(shù)的集大成者和國家重器。玉器產(chǎn)地也得以擴大，主要有宮廷的如意館、養(yǎng)心殿的造辦處、蘇州、揚州、杭州、江寧、淮關(guān)、長蘆、九江、鳳陽等八處。玉匠分布廣泛，除上述幾處玉工外，還有新疆維吾爾族玉工、滇玉、南陽玉、岫玉等玉工，在制作上都有著嚴格的程序，還有官員親自督造琢玉。

　　可以說，以“乾隆工”為代表的清代玉器，是我國和田玉歷史上的發(fā)展高峰，代表了當(dāng)時制玉的最高水平。