“和氏璧” 到底是不是和田玉?

　　和氏璧，人們最大的猜想就是和氏璧就是和田玉，就是一塊白色的玉盤，很多的古裝電視劇中，就會有關于和氏璧的電視劇鏡頭，里面的和氏璧，人們就直接認為是和田玉，那么對于這塊難以以尋覓的和氏璧究竟是不是和田玉呢?

　　兩千多年前，一個叫卞和的石匠意外地發(fā)現(xiàn)了一塊石頭，以多年的經(jīng)驗，石匠堅信外表樸實的石頭里一定是好玉，就把玉獻給了國王?？墒菄醪恍潘脑?，還以欺君之罪砍掉了他的雙腳。新國王登基后，才發(fā)現(xiàn)這的確是一塊真正的好玉，就把這塊玉稱為“和氏璧”，用來紀念冤屈的石匠，和氏璧被制成皇帝的玉璽，代代相傳，成為古代中國統(tǒng)治者無上權力的象征，被奉為“無價之寶”和“天下所共傳之寶”，為了爭奪和氏璧，引發(fā)了多次戰(zhàn)爭。

　　歷史記載的和氏璧

　　由于和氏璧已經(jīng)失傳，真正的和氏璧究竟如何已經(jīng)無人知曉，只能通過一些古籍記載來一窺究竟。最為大家耳熟能詳?shù)氖恰妒酚?廉頗藺相如列傳》，其中講述了一個驚心動魄的“完璧歸趙”故事。故事最后和氏璧被藺相如完整的帶回趙國。

　　和氏璧是什么玉，古人記載很少。最早的《韓非子.何氏篇》說是“璞”。唐代杜光庭《錄異記》說：“藏星之精，墜入荊山，化而為玉，側(cè)而視之色碧，正而視之色白”。元代陶宗儀《南村輟耕錄》稱：“傳國玉璽色彩青綠而玄，光彩照人”(相傳，和氏璧曾被秦始皇命李斯改為傳國玉璽)。

　　和氏璧玉石種類猜想

　　現(xiàn)代地質(zhì)學的學者們，對和氏璧的玉石種類提出了很多觀點。地質(zhì)學家章鴻釗在其著作《石雅》中提出是有色變效應的拉長石(臘長石)和月光石。因為拉長石是斜長石族最重要的寶石，透過寶石面可以見到彩斑狀的顏色。

　　還有一種說法，就是綠松石。有的專家認為，和氏璧產(chǎn)自湖北荊州地界，綠松石是其特產(chǎn)，故和氏璧應為綠松石。

　　獨山玉說是近幾年來提出的，其主要根據(jù)是獨山玉的主要礦物成分是斜長石，有多種顏色，，即一塊獨山玉正面看是一塊白玉，而側(cè)面看則可出現(xiàn)帶狀分布的白玉、綠玉、紫玉等顏色，正符合“側(cè)碧、正白”的記載。同時，卞和生活的時期，楚國的都城位于現(xiàn)在南陽市淅川縣，這時的獨山玉已經(jīng)開采，卞和是楚國人，得獨山玉是有可能的。

　　獨山玉

　　和氏璧有可能是和田玉

　　正是那個時代的韓非子，關玉“玉璞”的記載沒有被引起重視。璞就是藏有玉的石頭，外面是石頭，美玉藏中間，故而“王乃使玉人理其璞，而得寶焉”。璞玉在和田玉中有多種，有的是一層很薄呈多種顏色的外皮，稱為皮子(有色皮、石皮之分);有的外皮很厚，是糖色(有外包和內(nèi)滲之分)和石頭，稱石包玉。這種“石包玉”就是美玉被包在石頭中，正符合和氏璧“玉璞”的特點。相反，拉長石、綠松石等都沒有這一特點。加之藺相如提到和氏璧“有瑕”，這瑕就專指玉。那個時代的玉德說多次提到和田玉的“瑕”問題。因此，和氏璧有可能是和田玉。

　　其實，古人也提出過和氏璧是和田玉。宋代科學家宋應星著《天工開物》在描述和田玉時說：“凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取為硯托之類，其價無幾。璞中之玉，有縱橫尺余無暇者，古帝王取以為璽，所謂連城之璧，也不易得”。他認為，“所謂連城之璧”就是昆侖山之“璞中之玉”。

　　和氏璧是和田玉說之所以遭到質(zhì)疑，是因為和田玉遠在昆侖山，怎么就到了楚國?其實，這已不是問題了，現(xiàn)代考古成果足以說明。