緬甸玉

　　緬甸玉有著千變?nèi)f化的特點(diǎn)，緬甸玉具有很高的折射率，要比一般的玉高很多，在所有的玉類(lèi)中，緬甸玉屬于佼佼者，在硬玉里面緬甸玉要排行第一位，隨著緬甸這些年的聲名逐漸的火熱起來(lái)，很多來(lái)到云南旅游都會(huì)花費(fèi)重金來(lái)購(gòu)買(mǎi)緬甸玉?但是因?yàn)榇蠹覍?duì)于緬甸玉缺乏一定的了解，很多人都會(huì)因此而上當(dāng)，使得自己浪費(fèi)了很多的金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了假冒的緬甸玉。

　　緬甸玉又稱(chēng)翡翠玉，緬甸玉石主要產(chǎn)于緬北猛拱一帶，曾在我國(guó)的清末民初風(fēng)行一時(shí)。由于緬甸翡翠玉硬度高〈也稱(chēng)水種〉，光潔明亮。且好的翡翠顏色既鮮亮又平和，有很高的 保值和收藏價(jià)值，故而稱(chēng)為“玉中之王”。被很多愛(ài)玉、佩玉的人所喜愛(ài)。
 

　　緬甸玉的種類(lèi)

　　緬甸玉千變?nèi)f化，緬甸玉的折射率很高，高于一般的玉，在玉類(lèi)當(dāng)中必于佼佼者，在硬玉當(dāng)中排行第一，它根據(jù)材質(zhì)，可主要分為三類(lèi)：

　　A 貨：屬于純天然翡翠，未經(jīng)過(guò)人工處理，真玉、真色、真底、真水頭，價(jià)格很高。(好的)

　　B 貨：一般是因顏色好，但沒(méi)有透明的底子，經(jīng)過(guò)酸堿處理，將玉質(zhì)處理通透，晶瑩，屬于假底子真顏色，真材料。較A貨略差一點(diǎn)。

　　B+C緬甸玉：在B 貨基礎(chǔ)上再加顏，便是B+C類(lèi)，它是通過(guò)高科技染出來(lái)的，高溫激光，永不變色，可染翠玉、黃玉等。

　　緬甸翠玉最頂級(jí)的正貨，行內(nèi)人士皆知是“老坑玻璃種”天然全艷綠和色勻者。顧名思義，“玻璃種”之種質(zhì)晶體顆粒結(jié)構(gòu)多呈纖維態(tài)狀，玉質(zhì)堅(jiān)韌致密、細(xì)小幼滑，顯得凝靈通透，其色鮮陽(yáng)勻正，與“地子”融和協(xié)調(diào);其“水分”必高，行內(nèi)語(yǔ)稱(chēng)“水頭長(zhǎng)”，亦即透明度高，“照映”程度好。

　　隨著云南“緬甸玉”聲名大噪，許多到云南旅游的人都不惜花重金購(gòu)買(mǎi)翡翠飾品，但由于缺乏了解，游客有時(shí)會(huì)把泰國(guó)翠玉、馬來(lái)西亞翠玉、南陽(yáng)獨(dú)山玉和澳洲綠玉等錯(cuò)認(rèn)為“緬甸玉”，甚至連A貨、B貨、C貨都分不清。對(duì)此，專(zhuān)家傳授幾招辨別的方法。

　　顏色

　　(注;“水頭”內(nèi)在的透明度，“種頭”指玉的品種名稱(chēng)，如“花青”)

　　A、水頭好。(顏色便會(huì)顯示偏淺，但水頭好種頭亮)

　　B、水頭中等。(顏色便會(huì)顯示偏深，但水頭好，種頭一般)

　　C、水頭好。(“老場(chǎng)石”顯示為花色，俗稱(chēng)“花青”，也是很美的，每一種花紋都不一樣)

　　D、水頭好。(顏色均勻，不深不淺，種頭亮，外行人是中意的)

　　通常A、B、C、D都深受人們喜愛(ài)，一般老齡人深?lèi)?ài)B、C，年輕人喜愛(ài)A、D

　　形成

　　翡翠原石是如何形成的?民間有很多神奇的傳說(shuō);地質(zhì)學(xué)家以前一直把它看成一個(gè)謎，曾有人認(rèn)為翡翠原石與鉆石一樣，都是在地殼深部幾千度高溫，高壓條件下由結(jié)晶形成的，其實(shí)不然;美國(guó)不少地球物理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室做了大量的仿真實(shí)驗(yàn)，再結(jié)合世界各地發(fā)現(xiàn)翡翠礦床的實(shí)際情況，他們認(rèn)為，翡翠并不是在高溫情況下形成的，而是在低溫條件下在極高壓力下變質(zhì)形成的。

　　這高壓是由于地殼運(yùn)動(dòng)引起的擠壓力所形成的，現(xiàn)已獲得證實(shí)，凡是有翡翠原石礦床分布的區(qū)域，均是地殼運(yùn)動(dòng)較強(qiáng)烈的地帶。

　　還有另外一個(gè)因素是：凡發(fā)現(xiàn)有翡翠原石形成的地方均有含鈉長(zhǎng)石的火成巖侵入體(中─基性巖)。鈉長(zhǎng)石的化學(xué)成份為 NaAlSi3O8，所以可以推測(cè)翡翠是在低溫、高壓條件下由含鈉長(zhǎng)石的巖石去硅作用而形成的。

　　若要成為特級(jí)硬玉——翡翠，還須具備以下條件，翡翠原石圍巖必須是高鎂高鈣低鐵巖石。這種環(huán)境產(chǎn)出的翡翠更純凈，少鐵使底不發(fā)灰。盡管低鐵但還是有鐵的存在，要翡翠十分純凈無(wú)雜質(zhì)，還須在強(qiáng)還原條件下，即在還原環(huán)境中生成。因?yàn)樵谌毖醐h(huán)境中，它所含的Fe會(huì)形成磁鐵礦而析出，而不進(jìn)入翡翠的晶格內(nèi)，可使翡翠綠更正。再者要有生成翡翠原石后的地質(zhì)作用及多次強(qiáng)烈的熱液活動(dòng)，把翡翠改造得綠正、水好、底純的特級(jí)翡翠。翡翠成色過(guò)程是伴隨著熱液活動(dòng)進(jìn)行的，為多期強(qiáng)度不同的成色過(guò)程。而且緩慢分解成鉻離子的致色元素，要長(zhǎng)時(shí)間處在150-300℃，最佳溫度是在212℃左右下，鉻離子才能均勻不間斷地進(jìn)入晶格，在這種條件下生成的翡翠綠色非常均勻。完全生成特級(jí)翡翠后，還不能有大的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，否則將會(huì)產(chǎn)生大小不等，方向不同的裂紋而影響質(zhì)量。以上各條件很難同時(shí)具備，這就是為什么特級(jí)翡翠稀少的原因。
 

　　緬甸玉的鑒別

　　掂量法

　　一種普遍原始的方法，但十分有效實(shí)用，其原理是緬甸玉的比重較一般的仿品要大，而常見(jiàn)的緬甸玉仿品是硅質(zhì)礫石、大理巖、水沫子(鈉長(zhǎng)石)、角閃石礫石等，這些仿品往往比重較小，手掂量時(shí)感覺(jué)很輕，這種方法在中等大小的雕刻件中非常有用，在小掛件及手鐲中也有使用，但據(jù)此來(lái)判斷，要格外小心。

　　刻劃法

　　此方法是利用緬甸玉硬度大這一特點(diǎn)。民間常說(shuō)用玉刻劃玻璃鑒別，能刻劃的動(dòng)的就為緬甸玉，否則就不是緬甸玉，這其實(shí)也不失為緬甸玉的鑒別的一種方法，可以用小刀刻劃緬甸玉雕刻件不明顯處或底座的方法來(lái)鑒別。

　　敲擊法

　　多應(yīng)用于緬甸玉鐲及切片緬甸玉，發(fā)出清脆聲音的大多為好的緬甸玉或翡翠A貨。若是鑒別緬甸玉鐲，務(wù)必要將緬甸玉鐲用線繩懸掛起來(lái)，用瑪瑙棒輕輕敲擊之，真貨緬甸玉鐲會(huì)發(fā)出清脆而悠揚(yáng)的回聲。而低檔的緬甸玉或翡翠B貨、翡翠C貨通常發(fā)出沉悶的聲音。

　　水泡法

　　這種方法多用于緬甸玉翡翠C貨的識(shí)別。經(jīng)過(guò)人工染色的緬甸玉，經(jīng)過(guò)水煮，能夠去除染料或浸泡出染料。因?yàn)橛行┤剂鲜遣荒透邷氐模蛘咴谔?yáng)下曝曬后也會(huì)掉色。

　　火燒法

　　這種方法很少用，在民間有時(shí)為弄清緬甸玉是否染色時(shí)還可見(jiàn)到，染料經(jīng)火燒后通常會(huì)褪去顏色，也是因?yàn)槿剂喜荒透邷氐木壒省?/p>

　　手感法

　　此法在鑒別緬甸玉與玻璃制品時(shí)，極為奏效，因?yàn)榫挼橛竦氖指刑貏e涼爽，玻璃則無(wú)此感覺(jué)。所以在炎熱的夏季，佩戴一款緬甸玉手鐲不僅可以按摩手腕上的穴道，涼性的緬甸玉鐲會(huì)使您的心情清爽神怡。

　　(1)真玉的色彩比較自然，有水頭，每塊玉的花紋也不同，假玉一般無(wú)水頭，顏色和花紋都很均勻，假玉一般綠中偏藍(lán)，并且外觀的拋光度明顯比真玉要高得多，而真玉的內(nèi)在透明度很高。

　　(2)B+C緬甸玉是一種硬的白玉，它是一種染玉，屬真玉，它是經(jīng)過(guò)酸堿和環(huán)氧樹(shù)脂加沸填補(bǔ)空洞后加色的。
 

　　緬甸玉的禁忌

　　緬甸玉佩戴禁忌：佩戴緬甸玉的同時(shí)不能 佩戴佛、菩薩、貔貅、八卦鏡、龍龜、白菜、財(cái)神、鷹、文昌塔、聚寶盆、泰山石。這時(shí)因?yàn)閹Х稹⑵兴_代表修行佛教，佛教講究的是不求今世但求來(lái)生。佛教講究一切如夢(mèng)、一切都是身外之物。要是帶緬甸玉再帶“佛、菩薩”就無(wú)任何功效，只能當(dāng)做一般的飾品。

　　禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鱷魚(yú)。

　　飲食禁忌：最忌吃的是熊掌、魚(yú)翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子、貓、狗、蛇肉、鱷魚(yú)、果子貍。這些食材陰惡之氣太重，吃后容易怨氣纏身，會(huì)厄運(yùn)連連，子孫很難有出息，容易突然出現(xiàn)橫禍造成破財(cái)婚變等。很多人不懂，覺(jué)得吃稀奇食材才補(bǔ)身體，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。華夏文明5000多年，在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間里，人們不斷探索什么可以吃、什么不可以吃。選擇的結(jié)果就成為了后人的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)。但是為什么有的“食材”不能吃，很多人只是覺(jué)得是常識(shí)沒(méi)有去了解根源。因?yàn)槌源笮尚扇祟?lèi)才有了艾滋病、因?yàn)槌怨迂側(cè)祟?lèi)才有了非典、因?yàn)槌砸扒萑祟?lèi)才有了禽流感。古代人早就經(jīng)歷過(guò)這些所以選擇了可以吃的食材和不能吃的食材。只知道常識(shí)而不知道常識(shí)的每一句話是生命換來(lái)的人才是最悲哀的。

　　這兩句話問(wèn)的很有學(xué)問(wèn)：吃的好代表“清氣”進(jìn)入順暢，大便好代表“濁氣”排出順暢，如果吃的好但是大便不好，代表濁氣不能順利排出，毒素上升，這就是中醫(yī)說(shuō)的濕熱和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好，代表“清氣”進(jìn)入不順暢，沒(méi)有“清氣”就沒(méi)有“生機(jī)之氣”，所以會(huì)出大的危險(xiǎn)。人快死了或者剛剛死去就會(huì)排便就是“清氣”減弱，而濁氣還在排出，清濁氣息一斷，就命歸九霄。為什么有些食材不能吃，是因?yàn)檫@些食材不是“清氣”也就是說(shuō)不是可以維持我們?nèi)祟?lèi)生命的“清新的生機(jī)之氣”，很多人覺(jué)得中醫(yī)寫(xiě)了這個(gè)是一味藥，所以多吃就對(duì)身體好，所謂是藥三分毒，以毒攻毒是自古中醫(yī)的治療體系，中醫(yī)里面“朱砂”還是安神的良藥，隨便多吃必死無(wú)疑。

　　管好自己的嘴才是保住性命和福運(yùn)的開(kāi)始，很多人覺(jué)得我吃了也沒(méi)馬上有事，這就好像是拿著屠刀去殺戮，覺(jué)得沒(méi)有什么報(bào)應(yīng)馬上降臨就覺(jué)得沒(méi)有報(bào)應(yīng)。沒(méi)有馬上出現(xiàn)這是因?yàn)槎舅厥且稽c(diǎn)一點(diǎn)積累的，從量變到質(zhì)變，病癥是慢慢發(fā)作的。要是馬上發(fā)作的那是劇毒“砒霜”，不是說(shuō)吃完5、6天沒(méi)事就是沒(méi)事了，去中醫(yī)院把脈看下就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己雖然體質(zhì)很好但是脈象在吃完后變?yōu)榈牟∪嗣}象里面的一種“浮脈、沉脈、遲脈、數(shù)脈、虛脈、滑脈、洪脈、細(xì)脈、弦脈”。吃：熊掌、魚(yú)翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子、貓、狗、蛇肉、鱷魚(yú)、果子貍的癥狀有舌苔紅或者舌頭兩側(cè)有牙齒痕跡、全身多處淋巴腫脹疼痛、皮膚出現(xiàn)大塊血斑、皮疹、肌肉跳動(dòng)、關(guān)節(jié)離奇作響及疼痛、肌肉有不尋常的蟲(chóng)爬感及酸痛、腸胃脹氣以及腹瀉、咽喉炎、腰酸、盜汗、全身乏力、手腳麻痹、牙齦發(fā)炎、口腔潰爛、厭食、腹脹、迅速消瘦、心律失常、睡覺(jué)抽搐。如果家里有誤食過(guò)的，需要佩戴紫冰銀制作的結(jié)印符，之后師傅在結(jié)印冊(cè)子上添加“羽心結(jié)印、云月舞鶴結(jié)印、夕城結(jié)印、藏之介結(jié)印、竹雀結(jié)印、千帆團(tuán)扇結(jié)印”這些結(jié)印可以減弱陰氣對(duì)自身的影響，緩解病癥。但是沒(méi)有任何方法可以終身徹底消除，因?yàn)檫@就像是得癌癥、艾滋病一樣只有最后耗干生命沒(méi)有方法能夠治愈。

　　凈化方法

　　緬甸玉凈化歷史簡(jiǎn)介：緬甸玉需要1到3各月凈化一次。即便是開(kāi)光的也需要定時(shí)凈化這是有原因。凈化這個(gè)詞在拉丁語(yǔ)和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑為什么要凈化為什么要消磁，這是有科學(xué)依據(jù)和神學(xué)基礎(chǔ)的。凈化是從改革開(kāi)放后外國(guó)傳入中國(guó)的。因?yàn)榈澜?、佛教在中?guó)文化中影響很大，所以糞便、血液被認(rèn)為是很神圣的，懂得歷史的就知道張角《三國(guó)演義》第2章“ 劉玄德臨陣潑狗血”文中有介紹需要準(zhǔn)備豬狗血和天癸血(女子月經(jīng)血)。

　　三國(guó)演義也有介紹，張角曾被糞便破了妖術(shù)。在西藏有貴客來(lái)用牛糞擦碗倒酒慶祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的經(jīng)血、和糞便等制作而成。所以隨著宗教世俗化后，末法時(shí)代的很多人理解成為越臟越辟邪。這其實(shí)是錯(cuò)誤理解了佛教和道教其中的深意，但是這樣的錯(cuò)誤也衍生出了所謂的長(zhǎng)期佩帶水晶、玉石。文物行業(yè)里還把這個(gè)長(zhǎng)期佩戴的過(guò)程叫做“盤(pán)”認(rèn)為越久越好，越久越有靈性越，很多人覺(jué)得“盤(pán)”后的顏色深，把這樣的顏色稱(chēng)作“寶光”其實(shí)顏色深是因?yàn)槠ば冀M織在物品表面長(zhǎng)期存在后產(chǎn)生酸化效應(yīng)進(jìn)而出現(xiàn)的顏色深的情況，其實(shí)科學(xué)上講，人的死皮組織會(huì)滋生真菌，長(zhǎng)期不洗是容易得皮膚病進(jìn)而演化成皮膚癌。社會(huì)疥瘡得人很多，也是因?yàn)殚L(zhǎng)期不洗，辟邪增加靈性的錯(cuò)誤看法。緬甸玉要定期凈化，因?yàn)榫挼橛竦奈锢硇再|(zhì)決定不能隨便使用酸性、或者堿性的清洗劑，因此在科學(xué)上用御守鹽這樣中性的清洗劑是正確的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂紋，但是人工處理填充物因?yàn)楹陀佧}可以產(chǎn)生反應(yīng)，所以在商業(yè)上被摒棄，加上因?yàn)槌霎a(chǎn)在日本所以很多盲目排外的人就憎惡。

　　緬甸玉凈化方法：

　　1：取出需要凈化的。

　　2：每條手鏈或者項(xiàng)墜用10克御守鹽

　　3：如果用專(zhuān)門(mén)凈化碗不需要計(jì)算水的用量，如果是用家里一般的玻璃碗、瓷碗，需要按照每條手鏈500克水的比例添加。水不必是礦泉水、純凈水，一般的自來(lái)水就可以。這是因?yàn)橛佧}的凈化能力強(qiáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于晶洞等，所以不用對(duì)消磁耗材有嚴(yán)格要求。

　　4：如果需要祈福，如求財(cái)、求姻緣幸福等，在完成上一步后，取出“御守宣”也叫做御守紙，御守宣有印章的一面寫(xiě)上自己陰歷生日、愿望。把紙放在容器里。紙可以折疊。如果不需要祈福，直接按照第5步操作就可以。

　　5：把手鏈放在準(zhǔn)備好的碗里，如果容器里有許愿用的御守紙，就把手鏈放在紙上，倒入清水。如果有過(guò)濾工具的最好把御守鹽放在過(guò)濾工具里，之后把過(guò)濾工具放入水中。使用過(guò)濾工具是為了免去雜質(zhì)和塵埃顆粒劃傷虎水晶。

　　6：等待24小時(shí)就可以消磁完畢。等待時(shí)間可以超過(guò)24小時(shí)，但是不能短與24小時(shí)。

　　7：將凈化時(shí)用過(guò)的鹽水倒掉，將御守紙取出晾干，之后焚燒。

　　注意：緬甸玉消磁一次可以連續(xù)帶1到3個(gè)月。頻繁消磁沒(méi)有害處。御守鹽不是海鹽、粗鹽、大鹽，只是從海里提取加工而成的。所以對(duì)天然緬甸玉沒(méi)有腐蝕作用。

　　如果我們可以掌握緬甸玉的鑒別方法，那么就可以避免自己出現(xiàn)錢(qián)財(cái)損失的現(xiàn)象，手感法就是辨別緬甸玉的方法，緬甸玉感覺(jué)比較的涼爽，摸上去可以感覺(jué)到，這是玻璃沒(méi)有辦法達(dá)到的感覺(jué)。因此在炎熱的夏季如果可以佩戴緬甸玉，那么不但可以使得手腕上的穴道受到一定的按摩，并且也可以讓我們的心情因此而變得更加的心曠神怡，緬甸玉的色彩一般性比較的自然，每塊玉的花紋都不是一樣的，而且顏色和花紋看起來(lái)都非常的均勻，而假冒的緬甸玉就沒(méi)有辦法達(dá)到這樣的效果，如果我們可以掌握這些方法就可以避免損失，希望大家一定要謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)。