傳世名畫入圖郵票仍須精挑細(xì)選

作者:收藏愛好者 2013-12-05 09:12:36

但是，無論如何漁莊秋霽圖也是一張傳世名畫，因而感覺亞洲郵展型張的市場(chǎng)表現(xiàn)雖不會(huì)太好，但也不致于重歸打折票行列。

多年來，傳世名畫和近現(xiàn)代知名畫家的代表作品入圖郵票成為我國郵票發(fā)行的熱點(diǎn)之一，同時(shí)這個(gè)題材的郵票也普遍受到廣大郵票愛好者的普遍好評(píng)。之所以會(huì)是如此，究其原因有：第一，我國是文明古國，幾千年來的文化傳統(tǒng)綿延不絕、一脈相承，這在全世界范圍內(nèi)也是絕無僅有的。凡我國人對(duì)自己祖宗流傳下來的典章文物、文化瑰寶都有著特別的珍愛之情。第二，傳世名畫和近現(xiàn)代知名畫家在國內(nèi)外都享有很高的聲譽(yù)，這是目前一般的郵票設(shè)計(jì)家所無法比擬的。第三，傳世名畫之所以能夠歷經(jīng)滄桑與無數(shù)劫難而流傳下來（當(dāng)然有些是流傳的摹本），其畫作藝術(shù)性之高超也是一個(gè)重要原因，而一般的郵票圖案只是一些郵票設(shè)計(jì)家的匠作，其藝術(shù)造詣和歷史上的書畫大家是無法相比的。
但是，這是不是說所有的傳世名畫都適合入圖郵票呢？答案卻是否定的。我們知道，人們的審美情趣、藝術(shù)鑒賞力是分層次的，比如馬未都先生就將人們的審美水平分為四個(gè)層次。而集郵活動(dòng)是最世俗化、大眾化的收藏鑒賞活動(dòng)，郵票的愛好者、投資者并非專門的書畫鑒賞家、書畫理論家。集郵者的審美情趣也是最為大眾化的了。因此，郵票選題要適合這種世俗化、大眾化的審美特點(diǎn)方能得到集郵愛好者的認(rèn)同。比如去年發(fā)行的亞洲郵展郵票（小型張），采用元末落魄文人倪瓚的《漁莊秋霽圖》入圖郵票，仔細(xì)考量這幅畫作，頗覺元代士大夫文人的孤寂、無望、落魄、無奈、惆悵、無助、苦悶、彷徨等特有心理都在一定程度上反應(yīng)在了該書畫作品上，我認(rèn)為該畫作總的基調(diào)是以荒涼寂寞、消沉無望等消極情緒為主要特征的。集郵愛好者對(duì)這種高深藝術(shù)的欣賞是有局限的?？上е朽]還專門用這個(gè)圖搞什么無齒、雙聯(lián)等名堂搞來搞去。與牡丹型張和雙聯(lián)張比較，牡丹并非傳世名畫，僅僅是適合了大眾審美的情趣，其市場(chǎng)表現(xiàn)反而比傳世名畫-漁莊秋霽圖好得多，就充分說明了這個(gè)道理。但是，無論如何漁莊秋霽圖也是一張傳世名畫，因而感覺亞洲郵展型張的市場(chǎng)表現(xiàn)雖不會(huì)太好，但也不致于重歸打折票行列。
我在此不妨做個(gè)猜想，假如中郵有一天將明中晚期落魄文人徐渭的傳世名畫《墨葡萄》入圖郵票的話，其市場(chǎng)表現(xiàn)可能比漁莊秋霽圖還要糟。

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