琢翠——琢玉成器

　　玉雕是中國古文明留下的寶貴遺產(chǎn),但很多人都會有這樣的疑問，為什么在緬甸見不到像中國各地出現(xiàn)的古樸精美的翡翠飾品呢？這個問題簡單答案就是兩國文化背景不一樣，崇尚的物質(zhì)文明不一樣，而要仔細研究起來卻有許多的話要說。

　　玉文化的發(fā)展

　　中國人是一個自古愛好玉的民族，從簡單地使用玉磨成的石器到春秋戰(zhàn)國時期，玉使用達到了一個高峰，無數(shù)梢妙絕倫的物件都是在那個時期出現(xiàn)的。從那時起到現(xiàn)在，玉的雕琢和使用一直沒有停止過。積數(shù)千年對玉的認識、尋找、加工和利用，玉文化的理念已深深印入中國人的腦海之中。玉總是以最吉祥、最美好的形象為中國人稱道，凡是中國人到過的異國他鄉(xiāng)，也把玉文化帶去并傳播開來，以致有許多外國朋友把新強產(chǎn)的和田玉制品稱為中國玉。在對玉的開發(fā)利用中積累了大量識玉、琢玉的經(jīng)驗和技巧。同時，也在各種玉作品中把中國社會歷朝歷代的各種民風民俗、思維、觀念用玉雕反映表現(xiàn)出來。由此.我們可以看到.中國玉文化底蘊的博大精深.而這些理念和技藝，也一代一代地在玉雕人中手口相傳并且不斷豐富、發(fā)展著。

　　“玉不琢、不成器”

　　翡翠的出現(xiàn)無疑是中國人民對世界寶玉石界的重大貢獻。當它一出現(xiàn)，就在有著幾千年深厚玉文化積淀的肥沃土壤中發(fā)展起來，翡翠文化的出現(xiàn)是對中國玉文化的繼承和發(fā)揚。

　　翡翠是美的石頭，當你見到一塊外表有著臘肉一樣的翡皮，切開來又見有溫潤的玉肉，中間又不多不少猶如浮云或者海草一樣地泛著綠絲的石頭時，心里不由產(chǎn)生許多珍愛、美好的想象。盡管如此，任何一塊珍貴的翡翠原石，由于歲月流逝掩蓋了它的天生麗質(zhì)，尤其那藏在石頭深處更美好的東西，如果不經(jīng)過慧眼識寶的行家挑選和技藝精湛的藝人加工，再美的石頭還仍然是一塊石頭，這就是中國人常說的“玉不琢、不成器”的道理。

　　當琢玉師傅拿到一塊玉料時，并不著急做，而是把它擺在工作臺上，不斷細心地尋找出玉石的優(yōu)劣之處，在不斷撫摸、不斷端詳之中發(fā)現(xiàn)和想象原石可能做成的成品形態(tài)，這個過程就是琢磨之開始。一塊毛料起碼要被設計成三種不同的器形，待經(jīng)多次比較后才最后確定造型，接下來就是劃樣，去掉多余的料，形成初形、粗磨、修改、再磨再改直到成形，然后細磨和拋光。整個過程都是在不斷發(fā)展和變化中形成的，因為在做的過程中會出現(xiàn)斷裂、灰黑，或者出現(xiàn)團塊的好色，或者在色邊上有巧色出現(xiàn)，這就又要修改原設計的圖樣。以求達到天人合一的設計理念，最終以最美的形態(tài)展現(xiàn)在人們的面前。達祥西先生說過這么一句話:“耐性，全心的投入，長年的嚴格訓練，是中國玉工的最大資本，他們的技巧和對完美的執(zhí)著.只有殷商和周初的青銅器鑄工可以比擬。”當我們在欣賞一件難得的翡翠作品時應該知道，這是玉工們嘔心瀝血的結(jié)晶。