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收官之作:九華山主題金銀紀(jì)念幣即將發(fā)行

作者:收藏愛(ài)好者 2016-02-03 09:31:24
  繼中國(guó)佛教系列金銀紀(jì)念幣五臺(tái)山、普陀山、峨眉山三大佛教圣地主題的金銀紀(jì)念幣發(fā)行之后,預(yù)計(jì)2015年4月,中國(guó)人民銀行將于發(fā)行這一系列的收官之作,中國(guó)佛教圣地之四,九華山金銀紀(jì)念幣。

  繼中國(guó)佛教系列金銀紀(jì)念幣五臺(tái)山、普陀山、峨眉山三大佛教圣地主題的金銀紀(jì)念幣發(fā)行之后,預(yù)計(jì)2015年4月,中國(guó)人民銀行將于發(fā)行這一系列的收官之作,中國(guó)佛教圣地之四,九華山金銀紀(jì)念幣。
 

收官之作:九華山主題金銀紀(jì)念幣即將發(fā)行

  說(shuō)起佛教圣地主題金銀紀(jì)念幣,能夠夠被選中的名山,無(wú)不是中國(guó)最具代表性的存在。九華山,又稱陵陽(yáng)山,山靈水秀,南朝時(shí)期,九龍山便于奇秀而出名,而其海拔高出云表,峰巒異狀,數(shù)量為九,在當(dāng)時(shí)稱之為九子山。唐天寶年間詩(shī)仙李白數(shù)游九華山后,目睹九華山秀異非常,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,至此以后,“九子山”改名為“九華山”,也正是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,九華山成為了佛教之勝地。

  4月份發(fā)行的九華山金銀紀(jì)念幣據(jù)稱共有5個(gè)品種,其規(guī)格皆不相同,其中主圖案同樣選自九華山的五個(gè)最具代表性的景點(diǎn)。當(dāng)然,九華山文化底蘊(yùn)深厚,并不僅只有五處。晉唐以來(lái),陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、王安石等文壇大儒都曾游歷于此,并留下了一首首精彩絕倫的千古絕唱,黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等大家更是絲毫不吝嗇自己的筆墨,揮毫潑墨,留下了一幅幅傳世佳作。其中唐代大詩(shī)人李白心浸九華山,不惜千里三上山寫(xiě)下了數(shù)十首贊美九華山的不朽詩(shī)篇,“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”也成就了九華山的不朽名聲。

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  九華山除了蘊(yùn)含豐厚的文化底蘊(yùn)之外,同時(shí)還具備佛家圣地之名,這也是此山最終確定為佛教圣地主題金銀幣收官之作的原因。唐開(kāi)元年間(719年),新羅國(guó)(韓國(guó))王子金喬覺(jué)渡海來(lái)唐,卓錫九華,苦心修行75年,99歲圓寂,因其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)中記載的地藏菩薩,僧眾尊他為地藏菩薩應(yīng)世,被認(rèn)為是地藏菩薩化身,九華山由此被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。受地藏菩薩“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”的宏愿感召,自唐以來(lái),寺院日增,僧眾云集,香火之盛甲于天下。九華山現(xiàn)存寺廟99座,僧尼近千人,佛像萬(wàn)余樽,當(dāng)之無(wú)愧為現(xiàn)今最具靈氣的地方之一。

  收官之作的名頭讓這套金銀紀(jì)念幣憑添幾分收藏價(jià)值,加上九華山的舉世之名,這套紀(jì)念幣的關(guān)注迅速擴(kuò)大,如今雖仍未發(fā)行,但錢(qián)幣市場(chǎng)早已翹首以待,相信到時(shí)會(huì)有一個(gè)非常不錯(cuò)的行情。

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