古玩有價(jià)無(wú)市的尷尬局面，何時(shí)才能終結(jié)？

       所謂“生活”，通常分兩個(gè)層面，物質(zhì)和精神。物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，至少要不愁吃穿。只要不瞎折騰，又沒(méi)遇到兵荒馬亂，解決吃穿相對(duì)容易。稍麻煩的是“精神生活”，它有太多該有或不該有的講究，標(biāo)準(zhǔn)也各異，難。

       玩不到一起就各耍各。人以群分，有個(gè)群體就叫古玩一族。
 

       所謂古玩，即是有些年頭、又可作收藏品的東西。我們雖有悠久燦爛的文化，但老祖宗留下來(lái)的很多好東西，或被標(biāo)榜“文明”的洋人搶走了，或在“文革”中毀了。幸存的，也在早幾年我們只是將“保護(hù)文化”當(dāng)口號(hào)喊時(shí)，被成批走私到了海外。

       物以稀為貴，這是一說(shuō)；只要中國(guó)人摻和，什么都值錢，這又是一說(shuō)。曾有人戲謔，假如中國(guó)人迷上鵝卵石，每人抱幾塊回家，鵝卵石要靠進(jìn)口。如果再炒，很多國(guó)家就看不到鵝卵石了。當(dāng)下古玩熱氣逼人，似乎也應(yīng)了這兩說(shuō)。
 

       傳統(tǒng)的古玩經(jīng)營(yíng)模式基本上是守株待兔式的經(jīng)營(yíng)：放在店里或家里，客人來(lái)了，遇到喜歡什么就賣什么。一句話：我有老貨我怕誰(shuí)!皇帝的女兒不愁嫁！現(xiàn)在做古玩，和十幾年前二十年前大為不同。那時(shí)做古玩的少，識(shí)貨的人少，市面上能見(jiàn)到的古玩也少;買貨的人要求不高，是老貨就行。而現(xiàn)在，你看，各種古玩城、古玩店鋪、古玩會(huì)所遍地開(kāi)花，全國(guó)各地都有。拍賣公司如雨后春筍般冒出。各種形形色色的古董鋪天蓋地涌向市場(chǎng)，令人眼花瞭亂。很多人不僅在國(guó)內(nèi)買，還滿世界亂跑。對(duì)古玩的要求和品味也越來(lái)越高。一些古玩商偶爾來(lái)到你的店里或家里，瞄幾眼后拍拍屁股就走人，他什么也沒(méi)買你什么也沒(méi)賣!

       你手里好不容易有一點(diǎn)點(diǎn)錢了，心里又癢癢，還有一件更好的東東在等著你呢。就這樣，你賣得少，買得多，古玩壓得你和我喘不過(guò)氣來(lái)。古玩屬“雅好”，還是財(cái)富的象征，幾乎能為“高大上”代言。“我有一件元青花……”便有人肅然起敬。當(dāng)然，那份“敬意”更多是想到它能賣多少錢，“高雅”不起來(lái)。更不高雅的是，國(guó)人素喜湊熱鬧，什么東西熱，各路“英雄”就會(huì)齊聚，“弄爛為止”。古玩是否被弄“爛”了不得而知，“濫”了卻是事實(shí)。
 

       眼下，古玩市場(chǎng)遍地開(kāi)花。“明成化”、“清官窯”批量供應(yīng)，價(jià)格也以“萬(wàn)元”為單位。打開(kāi)電視，各式“尋寶”、“鑒寶”節(jié)目讓人目不暇接，且都有一群專家或自以為是專家的人助陣。每到一地，“獻(xiàn)寶”場(chǎng)面極其火爆，還要“海選”。

       節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，最興奮的莫過(guò)于“專家估價(jià)”，頃刻間就會(huì)產(chǎn)生一群百萬(wàn)甚至千萬(wàn)富翁：一只盤(pán)子，專家稱“1500萬(wàn)是保守的”；一塊棗子般大小的翡翠，專家又說(shuō)“至少要一千萬(wàn)吧”。獻(xiàn)寶人眉開(kāi)眼笑，在觀眾驚羨的注視中，連走路都有些晃。唯一沒(méi)人解答的是：賣給誰(shuí)？誰(shuí)又會(huì)買？

       有價(jià)無(wú)市，古玩市場(chǎng)上久存的尷尬。“有人說(shuō)值千兒八百萬(wàn)，聽(tīng)了就是，不要太當(dāng)真。”在古玩上也算有些“段位”的影視演員王剛?cè)缡钦f(shuō)。“那些專家既非買方又非賣方，價(jià)估錯(cuò)了、看走了眼，屬個(gè)人意見(jiàn)，不會(huì)負(fù)任何責(zé)任，聽(tīng)者該抱娛樂(lè)的心態(tài)。”這番告誡，出自一位收藏家之口。可惜，就像看影視劇一樣，人們更樂(lè)于相信和傳播那些現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在的東西。
 

       不能說(shuō)那些專家都是“托”，有些無(wú)意哄抬自己干的那一行，正常。但某些專家拿著國(guó)家撥付的工資，卻頻頻出現(xiàn)在與文物研究和保護(hù)關(guān)系不大的古玩鑒賞、拍賣場(chǎng)所，就不正常了。據(jù)知情人稱，點(diǎn)評(píng)哪些古玩專家會(huì)先做“功課”，只需花些背功。價(jià)格怎么“建議”，則要迎合付他們外快的主辦方。正是某些專家和炒家事實(shí)上的聯(lián)手，古玩市場(chǎng)上才會(huì)出現(xiàn)太多“紙上百萬(wàn)富翁”，還引誘更多人去“撿漏”，玩擊鼓傳花似的游戲。
 

       國(guó)學(xué)大師王國(guó)維治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，有人請(qǐng)他看一件古銅器，他看了后，覺(jué)得是假的，就會(huì)說(shuō)“靠不住的”，而請(qǐng)他看的人無(wú)論怎么說(shuō)這個(gè)古器色澤如何古雅、清綠，如何瑩澈，文字如何精致，什么書(shū)上有類似的著錄，并且將這些書(shū)籍提供給他做參考，請(qǐng)他再仔細(xì)看一下。一般來(lái)說(shuō)，到了這個(gè)份上，常人都會(huì)稍微通融一點(diǎn)兒，但是王國(guó)維看了以后，仍然會(huì)說(shuō)：“靠不住的。”不附和，也不駁難。
 

       王國(guó)維做鑒定，似乎太過(guò)較真。因?yàn)閷?duì)有些鑒定家而言，若是碰到了假古董，通常會(huì)對(duì)持有者說(shuō)“看不懂”，盡管說(shuō)“看不懂”，其潛臺(tái)詞便是“或許是假”。然而，“或許”畢竟是一個(gè)包含不確定之意的詞，因而，持有者聽(tīng)聞此言，也并不會(huì)對(duì)鑒定家給出的意見(jiàn)產(chǎn)生多大的反感。

       筆者所要表述的意思是，若王國(guó)維能夠?qū)陪~器持有者說(shuō)“看不懂”該有“多好”，至少，在人家對(duì)自家的寶物“充分夸獎(jiǎng)”，并提供了相關(guān)書(shū)籍資料以后，他順勢(shì)“附和”一番，并和顏悅色地送上一句“看不懂”，是大可以給人家挽回一點(diǎn)面子而寬慰其心的。然而，王國(guó)維終究不能。
 

       王國(guó)維“不附和”，既是脾性使然，更是良心使然。你想想，明明是假的古銅器，經(jīng)持有人一番“宣傳包裝”，竟成為真的了，更何況，還得讓自己跟著“附和”，說(shuō)“真”道“好”。 與其說(shuō)，這是人家讓我鑒定，倒不如說(shuō)，這是人家逼我承認(rèn)他的鑒定——這不就是另一種意義上的“逼良為娼”、“助紂為虐”的行為嗎？在王國(guó)維看來(lái)，若要“附和”一下人家，其實(shí)并不難。難的是，一旦將假的說(shuō)成真的了，持有者或其背后的利益集團(tuán)是高興了亦發(fā)財(cái)了，可對(duì)眾多上當(dāng)受騙者而言呢？持有者們是成功了，勝利了，如愿了；但對(duì)王國(guó)維自己來(lái)講，其學(xué)術(shù)水平、人格魅力又會(huì)招致怎樣無(wú)可挽回的損害呢？如此，王國(guó)維“不附和”之舉，也就可以理解了。
 

       擺事實(shí)，講道理，不附和，這是鑒定原則，也是鑒定家的行業(yè)良心所在。尤其在假冒偽劣藏品大有市場(chǎng)的今天，鑒定家“不附和”的言行，等于是向假冒偽劣的卑劣行徑“亮劍”。這樣的操守和秉性是何等的難能可貴，又是何等的稀缺！事實(shí)上，只要專家“附和”了，哪怕只是點(diǎn)個(gè)頭，便意味著其已經(jīng)丟失了作為鑒定專家應(yīng)有的良心，成了有關(guān)利益集團(tuán)的幫兇。悲乎，哀哉！　
 

       鑒定專家的良心之所以重要，是因?yàn)樗麄兝硭?dāng)然是規(guī)范收藏人的收藏行為，乃至規(guī)范收藏市場(chǎng)秩序的核心保障。鑒定家的良心，就是收藏者與收藏市場(chǎng)實(shí)行良性互動(dòng)的橋梁和紐帶。

       鑒定專家一旦失卻良心，顛倒是非、混淆黑白，就會(huì)給假冒偽劣的制造者提供恣意妄為的空間。如若藏品真假難分了，收藏市場(chǎng)的秩序搞亂了，收藏者之間不再相互信任了，這樣的收藏還有什么意義？

       良心雖與鑒定水平高低無(wú)關(guān)，但事關(guān)誠(chéng)信、公正公平。失卻了良心，失卻了公正公平，便無(wú)以有真正意義上的收藏，更無(wú)以有收藏的真正繁榮。
 

       中國(guó)的現(xiàn)在的有錢人，基本都是暴發(fā)戶，基本都缺文化素養(yǎng)。這個(gè)暴發(fā)戶階層的人，其價(jià)值觀基本還在“房子、車子和女人”等方面，即使其中極少數(shù)購(gòu)買了一點(diǎn)古董，也大都還屬于投資保值階段，或者帶有其他目的，比如某些富豪競(jìng)拍天價(jià)藏品，是為了提高自己的聲名（顯得自己很有“實(shí)力”），以在其他方面獲取更大的利益。所以這部分人即使“收藏”少量古董，也只會(huì)去正規(guī)大拍購(gòu)買，數(shù)量相對(duì)極為有限。

       民間其實(shí)有很多珍寶，這從各電視的鑒寶類節(jié)目就可以看出。但因?yàn)檎嬲闶詹氐挠绣X人幾乎為零，所以部分民間珍寶除了以遠(yuǎn)低于競(jìng)拍價(jià)在“收藏圈”內(nèi)流轉(zhuǎn)外，目前基本沒(méi)有出路。少部分在網(wǎng)上貼出，也多被“打假”。

       在中國(guó)拍賣公司雖多，但真正能拍出古董藝術(shù)品的正規(guī)公司極為有限，即使這么十來(lái)個(gè)公司，扣除其中有假拍和洗錢嫌疑的藏品，其真正能拍出的珍品更是少，所以就這幾個(gè)數(shù)量很少的拍賣公司，也只能推銷自己和關(guān)系戶的藏品。
 

       因此，目前真正搞收藏要靜下心來(lái)，通過(guò)收藏的學(xué)習(xí)和研究提高自己的鑒賞水平，想短期賺大錢是不現(xiàn)實(shí)的。只有等中國(guó)經(jīng)濟(jì)和有錢有閑階層的文化素養(yǎng)和品位提高到一定層次，收藏的目的主要是為了消費(fèi)、欣賞和傳承，真正好的藏品才會(huì)有出路和前途。不考慮其間的一些不正常的炒作投機(jī)的潮起潮落，這個(gè)過(guò)程我想至少還需要20年甚至一兩代。

       至于要很有錢才能收藏到珍品重器，這只是一種僵死呆化的思維方式，照這種思路，世界永遠(yuǎn)就不會(huì)有變化，富人就永遠(yuǎn)是富人，收藏就根本不需要眼光?，F(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)是充滿機(jī)會(huì)、豐富多彩的，主要還是取決于有沒(méi)有機(jī)緣、眼力和魄力。

       專家公開(kāi)揭秘：瓷器收藏十大“謊言”

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       近年來(lái)，拍賣市場(chǎng)上屢屢出現(xiàn)天價(jià)瓷器，除了震驚世界的元青花鬼谷子下山大罐、2.08億港元的北宋汝窯筆洗、2.8億港元的成化斗彩雞缸杯等等，它們的價(jià)值為何上億？?jī)|元背后隱藏什么玄機(jī)？專家們又將揭開(kāi)哪段歷史的秘密？

       欄目中平日里侃侃而談的片兒白，今天為啥沒(méi)了底氣?難道是他的片兒出了啥問(wèn)題？
 

       一件無(wú)款的雍正青花抱月瓶，漂洋過(guò)海，異國(guó)他鄉(xiāng)，它又遭遇怎樣的險(xiǎn)境？ 百轉(zhuǎn)千回，它又是怎么回到了祖國(guó)的懷抱？什么問(wèn)題引爆一場(chǎng)爭(zhēng)論？瓷器鑒定觀念到底出了什么問(wèn)題？一場(chǎng)現(xiàn)代人與古人技藝的大討論，誰(shuí)的觀點(diǎn)您同意？
 

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