＂知之不如好之，好之不如樂之＂ —— 讓收藏回到原本的面目

作者:收藏愛好者 2017-12-13 16:15:31

從少女時(shí)代剪起，過了很多年，少女變成婆婆，她的技藝也出神入化了。她壓根沒想過半個(gè)世紀(jì)后，會(huì)被到民間采風(fēng)的美院教授發(fā)現(xiàn)，會(huì)被收入中國民間美術(shù)史，但對于她來說，被收入也沒有什么了不起。

在歷史久遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)小城，在小城的某個(gè)村落，有一個(gè)會(huì)剪紙的婆婆。她的剪紙?zhí)貏e美。她從小看到長輩的剪紙，花鳥、魚蟲、草木……于是她模仿著，興趣盎然地實(shí)踐，有空就琢磨。從少女時(shí)代剪起，過了很多年，少女變成婆婆，她的技藝也出神入化了。她壓根沒想過半個(gè)世紀(jì)后，會(huì)被到民間采風(fēng)的美院教授發(fā)現(xiàn)，會(huì)被收入中國民間美術(shù)史，但對于她來說，被收入也沒有什么了不起。就算她的技藝沒有出神入化，她感覺自己的剪紙仍然是最好的，有著滿足的快樂。那些技藝在她的感覺上就是為了自得其樂、純屬好玩的事情，有本來的意義和本來的面目。

最近讀到作家高曉聲關(guān)于文學(xué)的兩個(gè)觀點(diǎn)，不由得思索萬千。上世紀(jì)80年代初，當(dāng)他從北京領(lǐng)了文學(xué)大獎(jiǎng)回來，記者問他對文學(xué)有何看法時(shí)，他用一口濃重的鄉(xiāng)音回答說：“文學(xué)嘛，是好玩的事。”這個(gè)回答讓采訪者目瞪口呆。在那個(gè)年代，不說文學(xué)是打擊階級(jí)敵人，教育人們的有力武器，起碼也應(yīng)該冠冕堂皇，但高曉聲卻用當(dāng)時(shí)兩個(gè)近似犯忌的字“好玩”來描述文學(xué)。他的第二個(gè)觀點(diǎn)就是文學(xué)要潛移默化。高曉聲關(guān)于文學(xué)的兩個(gè)觀點(diǎn)，雖在當(dāng)時(shí)是犯忌，但卻說出了文學(xué)的真諦。

孔子曾經(jīng)說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。文學(xué)是熱愛文學(xué)人的事業(yè)。對于那些不喜歡文學(xué)的人，文學(xué)一點(diǎn)用也沒有。文學(xué)一點(diǎn)都不好玩。文學(xué)又是對那些感動(dòng)的人起作用，那是因?yàn)槲膶W(xué)撓到了他們的癢處。想想這兩條觀點(diǎn)，其實(shí)對收藏界也是相通的，一件古代藝術(shù)品，如果不被了解，不被收藏，不被研究，都和垃圾沒有太大區(qū)別。想想我們收藏的秦磚漢瓦，不是經(jīng)常被很多人稱之為破爛，想想當(dāng)年秦始皇的兵馬俑不是被農(nóng)民吊在樹上打碎，文化大革命中多少夏、商、周的青銅器，被送進(jìn)了煉銅爐。

因此，一個(gè)準(zhǔn)備成為收藏者的人別老想著當(dāng)張伯駒，王世襄，留芳千年，想著比爾?蓋茨的收藏富甲天下,先問問自己是不是真心喜歡，要知道收藏首先不是為了別人而是為了我們自己。不要光想著影響別人，最好先讓自己清醒。

張伯駒其實(shí)是末代王孫，他的收藏就出發(fā)于愛好，他曾說過：予生逢離亂，恨少讀書，三十以后，嗜書畫成癡，見名跡巨制雖節(jié)用舉債，猶事收蓄，人或有美焉，不悔。但人們的評(píng)價(jià)卻是“一個(gè)深愛中華文化的人為保存本民族文化遺產(chǎn)，所作的偉大貢獻(xiàn)”(沈雁冰)。

收藏大家王世襄，人們對他的評(píng)價(jià)是“他是放鴿家，是斗蟲家，是馴鷹家，是養(yǎng)狗家，是烹飪家，是美食家，是書法家，是詩詞家，是美術(shù)史家，是文物鑒定家，是民俗學(xué)家，是漆器家，是明式家具家，是中國古典音樂史家，是中國第一玩家。”但這位老人的名字“早已經(jīng)是中國文化精致學(xué)問的象征”(董橋)。這些古往今來的收藏巨匠，正是由于“好玩”才成為文化高原上的一座座峻峰，他們的人生氣息和光輝才是永恒的。所以收藏就是要玩，收藏就是要琢磨，要玩味和把玩。收藏同樣也要潛移默化。

20世紀(jì)末，古玩收藏成了一個(gè)越來越熱的話題，中國文物更是迅速走紅國際拍場，從此世上開始不斷流傳出一個(gè)又一個(gè)傳奇故事。

其實(shí)收藏的心態(tài)是多樣的，有的因?yàn)閻酆茫械某鲇诒Ｗo(hù)，有的當(dāng)作存款，有的為了投資，有的是炫耀品位……

但是，現(xiàn)在的收藏界卻出現(xiàn)了一些這樣的現(xiàn)象：一些沒有鑒定水平，沒有藏品，沒有著錄的“活動(dòng)家”;一些即將退休的或者已退休的干部紛紛擠進(jìn)收藏家協(xié)會(huì)，爭當(dāng)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人，然后就成為了“鑒定家”、“收藏家”;一些專項(xiàng)的鑒定專家卻成了各類藏品鑒定的指導(dǎo)老師。

收藏就成了名、權(quán)、利的追逐場，其實(shí)我們從上面可以看到，收藏本來就是喜愛、把玩、欣賞、對歷史的崇拜和研究，在研究中才能逐步成為真正的收藏家和鑒定家。

但是今天談到收藏，很多人首先想到的是名、權(quán)、利，這從某種意義上是起了一個(gè)潛移默化的作用，他們的偏重點(diǎn)都是將觀眾、讀者引向?qū)?jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)注，其實(shí)古代藝術(shù)品投資古來有之，很正常，但不從全民文化素質(zhì)的提高層面上去改善我們現(xiàn)在的收藏生態(tài)，那么我們的文化收藏流傳、保護(hù)、傳承仍然存在很大問題。

收藏并不是單純意義的投資，國內(nèi)一位知名的收藏家曾經(jīng)說過：收藏是在消費(fèi)和享受藏品，他們收藏更多的時(shí)候是為了欣賞，將收藏視為一種享受，跟是否升值沒有絕對關(guān)系，很多收藏家到頭來，為了中華文化的傳承，反而會(huì)把自己的藏品捐獻(xiàn)給國家或博物館。

我們相信媒體的宣傳會(huì)使未來更多的人被“潛移默化”。一路走著，慢慢被忘卻了本來面目的事物，只要有機(jī)會(huì)，還是讓它們回到原來的面目吧。

本站部分內(nèi)容收集于互聯(lián)網(wǎng)，如有侵犯您的權(quán)利請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

標(biāo)簽