日前，中國(guó)人民銀行發(fā)行了中國(guó)人民解放軍建軍90周年紀(jì)念幣，讓與軍事有關(guān)的藏品進(jìn)入了公眾視野。說(shuō)到“軍品”，你會(huì)想到什么？爸爸小時(shí)候背的黃挎包？勞保
日前，中國(guó)人民銀行發(fā)行了中國(guó)人民解放軍建軍90周年紀(jì)念幣，讓與軍事有關(guān)的藏品進(jìn)入了公眾視野。說(shuō)到“軍品”，你會(huì)想到什么？爸爸小時(shí)候背的黃挎包？勞保店里布滿(mǎn)灰塵、久無(wú)人問(wèn)、一扯就爛的迷彩服？還是被推銷(xiāo)的所謂“軍用望遠(yuǎn)鏡”“軍鉤”？
軍品收藏，作為收藏圈兒中的新貴，并無(wú)漫長(zhǎng)的歷史和行業(yè)發(fā)展的積淀。從最早的舊物、紀(jì)念品收藏以及紅色收藏的一部分，逐漸發(fā)展成一個(gè)收藏門(mén)類(lèi)，受到越來(lái)越多人的關(guān)注。這些藏家用這種特殊的收藏方式珍藏著歷史與歲月，珍藏著熱血與崢嶸。
從水壺到吉普車(chē)軍品收藏正在生長(zhǎng)
長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)人對(duì)軍品的認(rèn)知有限且落后，對(duì)于軍品的概念也僅限于結(jié)實(shí)、耐用，同時(shí)笨重、土氣甚至丑陋這些刻板的印象，大多數(shù)人更不會(huì)想到竟然還有人喜歡專(zhuān)門(mén)收藏這些“軍品”。實(shí)際上，這個(gè)圈子正在慢慢生長(zhǎng)。雖然不大，但是門(mén)類(lèi)齊全。
軍品玩家汪欽，在新浪微博認(rèn)證了軍事博主“中外軍品研習(xí)-大F”，是圈內(nèi)收藏軍品的行家。他告訴記者，軍品這一概念背后包羅萬(wàn)象，囊括甚眾——從大型軍用設(shè)備、軍用車(chē)輛，到軍服、軍靴、軍帽、頭盔、單兵攜行具、夜視器材、觀瞄儀器等等，都屬于軍品范疇。其中不乏科技含量高、價(jià)格不菲者；也不乏精致美觀、頗具藝術(shù)價(jià)值者。
軍品玩家、軍迷宋毅煒介紹說(shuō)：“在這些藏品中，除了受眾程度高的軍服，其余大部分是非武器性單兵裝具，除此之外，勛章獎(jiǎng)?wù)乱彩沁@個(gè)門(mén)類(lèi)中重要的一個(gè)內(nèi)容。”更早的有文物性質(zhì)的古代或者民間收藏的刀具類(lèi)，或者其中的仿制品也受到一些藏家的喜愛(ài)。從小到一個(gè)肩章，大到212吉普車(chē)、長(zhǎng)江750摩托，背后都有不少軍迷追隨。
潘家園只有四家店小眾收藏70后是主力
很多時(shí)候，軍品收藏看上去并不像古玩字畫(huà)等“真正的收藏”，軍品往往不具有文物形制，這也就是為何軍品收藏家常常以“軍迷”自稱(chēng)。汪欽認(rèn)為：“軍品收藏橫向來(lái)說(shuō)屬于收藏范疇的一個(gè)門(mén)類(lèi)，收藏又屬于發(fā)展性消費(fèi)，自然不是人人都有機(jī)會(huì)去涉獵了解的?？v向來(lái)說(shuō)，軍品收藏屬于軍事愛(ài)好中的一個(gè)分支，軍事愛(ài)好者尚且是一個(gè)小眾群體，那小眾中的小眾自然更不能被大家所認(rèn)識(shí)?？偟膩?lái)說(shuō)，被大多數(shù)人所不識(shí)或誤識(shí)也是可以理解的。”宋毅煒介紹說(shuō)，“在偌大的潘家園，專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)軍品收藏的店鋪只有四家。”
事實(shí)上，不少接觸軍品收藏的藏友都是有“情懷的玩家”，其中許多人都有軍事情結(jié)。宋毅煒開(kāi)始接觸軍品收藏正是由于家中祖輩父輩都是軍人，從小在大院兒里長(zhǎng)大的他耳濡目染。而在他看來(lái)，85后收藏圈中，至少有一半與他情況相近，最小的年齡已經(jīng)有95后。他介紹說(shuō)：“在軍品收藏圈中，主力藏家是70后，這些玩家往往都有比較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，軍品收藏與其他門(mén)類(lèi)一樣，需要持續(xù)投入。”
從紀(jì)念價(jià)值關(guān)注到品相圈內(nèi)流轉(zhuǎn)與拍場(chǎng)結(jié)合
實(shí)際上，軍品收藏真正開(kāi)始興起的年代并不久遠(yuǎn)。宋毅煒介紹：“上個(gè)世紀(jì)80年代中后期，1955年授勛的老革命們走了一部分，單純以紀(jì)念為目的的收藏行為也就開(kāi)始了。改革開(kāi)放讓更多人手中有了閑錢(qián)，收藏群體也就漸漸形成。”據(jù)他介紹，早期的軍品收藏都是以紀(jì)念價(jià)值為目的。一些上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的老物件，很難談到品相優(yōu)良。而隨著收藏市場(chǎng)的逐漸發(fā)展，著重品相、材質(zhì)的藏品標(biāo)準(zhǔn)也被一些玩家所擁護(hù)。而收藏的渠道也很多元，多數(shù)都是民間交流。宋毅煒說(shuō)：“很多來(lái)自農(nóng)村的老兵籍貫不在城市，回鄉(xiāng)后后代認(rèn)為一些東西不值得留下就將其變賣(mài)。”在行業(yè)內(nèi)，也有“老倉(cāng)庫(kù)”的說(shuō)法，也就是過(guò)期剩余物資，但真?zhèn)闻c否很難驗(yàn)證，多數(shù)藏家也都是以眼力論真?zhèn)巍?/span>
而如今，軍品收藏也越來(lái)越多地走向市場(chǎng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)貿(mào)易的興起，也為軍品收藏的玩家們提供了便利。從郵寄到付款方式上都有了很大的進(jìn)步。但實(shí)際上，很多玩家收藏藏品的方式多數(shù)是以“圈內(nèi)流轉(zhuǎn)”為主。宋毅煒介紹說(shuō)，大家可以通過(guò)微信、QQ隨時(shí)討論，一個(gè)藏品也經(jīng)常引起大家的議論，也會(huì)“斗寶”。軍品收藏也逐漸被拍賣(mài)市場(chǎng)發(fā)掘，每年的嘉德北京拍賣(mài)，在金銀器專(zhuān)場(chǎng)中，就有一些勛章獎(jiǎng)?wù)逻M(jìn)行拍賣(mài)。
從歷史到工藝論身份軍服、勛章都有受眾
走進(jìn)市場(chǎng)，也反映出軍品收藏的精品逐漸被認(rèn)可。以軍品收藏中的軍服為例，解放軍軍服中的“金字塔頂端”就是55軍服及其佩飾。宋毅煒表示，55式軍服經(jīng)過(guò)了中華人民共和國(guó)成立后的社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，相較于之前的很多軍服，做到了高度的統(tǒng)一。無(wú)論是禮服、常服都十分美觀。由于數(shù)量較少，保存完好的也不多，所以從歷史價(jià)值上十分有意義。他介紹說(shuō)：“即使從工藝上看，也有很多特色，不少細(xì)節(jié)很難超越。將官禮服在領(lǐng)花、肩章上都運(yùn)用了金綃繡的刺繡工藝，如今看來(lái)都十分精致。”
一些勛章、獎(jiǎng)?wù)赂峭婕覀優(yōu)閮r(jià)值而收藏的熱門(mén)藏品。據(jù)宋毅煒介紹，勛章獎(jiǎng)?wù)路旨?jí)，不同的戰(zhàn)役、不同的官階、不同的表現(xiàn)、不同的履歷被授予的榮譽(yù)不同。一些授勛授獎(jiǎng)軍人將其作為家族傳承的光榮。在微信群或者論壇上，這些勛章獎(jiǎng)?wù)驴偰軌虼蜷_(kāi)大家的話題，從絲綢綬帶到琺瑯彩著色一直聊到戰(zhàn)斗英雄，大家感受背后的那段歷史。
軍品反映科技與美增長(zhǎng)知識(shí)開(kāi)闊眼界
汪欽認(rèn)為：“軍品非但不是笨重、丑陋的代名詞，反而是科技與美觀的集合體，一個(gè)國(guó)家的軍品水準(zhǔn)，恰恰體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的科技水平和審美品位。”例如，為了體現(xiàn)國(guó)威軍威，世界各國(guó)軍隊(duì)的常服和禮服都華麗精美，裁剪有型，穿上秒變“型男”。而單兵攜行具和作戰(zhàn)服這類(lèi)產(chǎn)品，則有著相當(dāng)高的科技含量，有的防水透氣，有的輕便阻燃，款式設(shè)計(jì)都極富人體工程學(xué)原理。不僅如此，軍品背后往往還蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)，如歷史的發(fā)展、美學(xué)的演進(jìn)、經(jīng)濟(jì)的興衰等。有時(shí)候，光是研究這些背后的人文故事，就能增長(zhǎng)很多知識(shí)，獲得很多樂(lè)趣了。
實(shí)際上，除了收藏解放軍軍品，在軍品迷當(dāng)中，也有很多收藏國(guó)外軍品的玩家。國(guó)外軍品市場(chǎng)起步較早，不少?lài)?guó)內(nèi)的玩家也都是從國(guó)外軍品收藏開(kāi)始學(xué)習(xí)和入手的。面對(duì)一些對(duì)收藏國(guó)外軍品的質(zhì)疑，汪欽解釋道，大多數(shù)圈外人習(xí)慣性地把注意點(diǎn)放在“軍用”上，但事實(shí)上，對(duì)于圈內(nèi)人來(lái)說(shuō)，欣賞研究的重點(diǎn)是制服的設(shè)計(jì)與美學(xué)，所以“收藏國(guó)外軍服就是漢奸”的這種觀點(diǎn)是非常狹隘落后和錯(cuò)誤的。
55式軍服藏友眼中的“寶”
1955年制式軍服簡(jiǎn)稱(chēng)55式軍服，是為配合中國(guó)人民解放軍實(shí)行軍銜制，于1955年10月1日起開(kāi)始，中國(guó)人民解放軍配發(fā)的一系列軍服和相關(guān)標(biāo)識(shí)。
中國(guó)人民解放軍的55式軍服樣式，是根據(jù)我國(guó)民族特點(diǎn)，結(jié)合各個(gè)革命時(shí)期的軍服樣式設(shè)計(jì)的，即符合適用、堅(jiān)固、輕巧、美觀的要求，又保持中國(guó)人民解放軍艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)。
55式軍服分為兩大類(lèi)：第一類(lèi)是禮服，特點(diǎn)是莊嚴(yán)、美觀；第二類(lèi)是常服，特點(diǎn)是樸實(shí)、大方，并具有民族風(fēng)格。首次突破了中國(guó)人民解放軍單一制式軍服的歷史。
55式軍服是我軍軍服史上一次比較大的改革。首次突破了我軍單一制式軍服的歷史，第一次將軍服分為禮服和常服兩大類(lèi)。禮服主要用于主要場(chǎng)合和出國(guó)時(shí)穿著，具有樣式莊重美觀、裝飾考究、識(shí)別標(biāo)志鮮明，突出采用了毛織物和絲織物，使我軍軍容儀表有較大改善，這是我軍軍服發(fā)展史上一個(gè)新起點(diǎn)，是一次成功的改革。以后經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，55式軍銜服裝日臻完善，邁出了我軍軍服向體系化、系列化發(fā)展的第一步，使我軍軍容得到較大改善，軍威國(guó)威得到體現(xiàn)。遺憾的是，由于受到“左”思想的干擾，上世紀(jì)60年代中期軍銜制度被當(dāng)作“資產(chǎn)階級(jí)”的產(chǎn)物遭到否定。1965年5月22日，三屆人大常務(wù)委員會(huì)第九次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于取消中國(guó)人民解放軍軍銜制度的決定》。1965年6月1日全軍改換65式軍服，從此結(jié)束了人民解放軍首次軍銜制和55式軍銜服裝的歷史。
盡管如此，55式軍服在中國(guó)軍服史上仍具有里程碑的特殊意義，是值得濃墨重彩、大書(shū)特書(shū)的一頁(yè)。無(wú)論是軍服的式樣、高級(jí)軍官服裝的用料和制作工藝，還是軍銜、兵種、勤務(wù)識(shí)別標(biāo)志，都達(dá)到較高的水準(zhǔn)，至今仍為人們津津樂(lè)道。同時(shí)，55式軍服也為后來(lái)的新一代軍銜服裝——87式軍服奠定了基礎(chǔ)。本版撰文回振巖
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