春為首壽當(dāng)先——“2018吉祥文化”壽居耄耋金幣賞析

作者:收藏愛(ài)好者 2019-06-26 15:31:00

”五福壽為先，追求長(zhǎng)壽是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的重要內(nèi)容。其中，“壽居耄耋”是民間常見(jiàn)的傳統(tǒng)吉祥圖案之一，代表著對(duì)長(zhǎng)壽老人的尊崇和祝福。

《尚書(shū)·洪范》有云：“五福，一曰壽，二曰福，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”五福壽為先，追求長(zhǎng)壽是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)的壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，夏商周時(shí)期就出現(xiàn)與壽相關(guān)的各種吉祥圖案，周代鐘鼎文上發(fā)現(xiàn)了許多與壽相關(guān)的銘文，秦漢時(shí)期建筑上常見(jiàn)“延壽萬(wàn)歲，常與天安長(zhǎng)”“、 “千秋萬(wàn)歲，與天毋極”等文字。其中，“壽居耄耋”是民間常見(jiàn)的傳統(tǒng)吉祥圖案之一，代表著對(duì)長(zhǎng)壽老人的尊崇和祝福。

2018年吉祥文化壽居耄耋金幣

中國(guó)人民銀行自3月22日起發(fā)行2018吉祥文化金銀紀(jì)念幣，該套紀(jì)念幣共8枚,其中金幣4枚,銀幣4枚, 分別為“壽居耄耋” 、“榴開(kāi)百子”、“珠聯(lián)璧合”和“喜上眉梢”四個(gè)吉祥圖案。代表壽文化的“五福拱壽”改為了“壽居耄耋”，義不變而形變，或給人們帶來(lái)新品味。

“壽居耄耋”的菊諧音“居，貓諧音“耄”，蝴蝶諧音“耋”，故傳統(tǒng)吉祥圖案常由壽石、菊、貓和蝴蝶構(gòu)成，指代健康長(zhǎng)壽。壽居耄耋金幣中壽石兀然聳立，貌如巖，形如山，讓人很自然聯(lián)想到“壽比南山”，這是人們對(duì)高壽常用的祝頌。壽石之上，幾株蘭花探出頭來(lái)，煥發(fā)無(wú)限生機(jī)，令壽石頓然有了生命力，尤其壽石旁牡丹綻放，更顯朝氣蓬勃。貓和蝶，一上一下，遙相映襯，以靈氣和動(dòng)感為原本單調(diào)的畫(huà)面增添了色彩。此景象正可謂“如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無(wú)不爾或承”。

“壽居耄耋”和“五福捧壽”一樣，主題內(nèi)涵都是表現(xiàn)對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝愿，但在圖案表現(xiàn)形式上卻風(fēng)格各異。“五福捧壽”構(gòu)圖以桃子、蝙蝠和壽字為組合，在民間桃子有西王母娘娘贈(zèng)桃祝壽的傳說(shuō)，蝙蝠有倒掛枝頭喻“福到”的口彩，這些壽元素均是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的，十分接地氣。相比“五福捧壽”，“壽居耄耋”構(gòu)圖形式更為豐富，而主題表現(xiàn)卻較為含蓄，很難做到直面主題，需要賦予藝術(shù)的穿透力和元素的生命力，才能把壽祝福直達(dá)人們的心。正是遵循這一原則，本幣在圖案處理上下足功夫，每一元素都力求豐潤(rùn)飽滿(mǎn)，自然流溢出一種藝術(shù)的精氣神——浮雕的壽石自有一種硬朗蒼勁的氣度；壽石的右上方，是一朵盛開(kāi)的牡丹，作者之所以選用牡丹而不是菊花，是因?yàn)槟档び喝荽蠖?，冠絕群芳，被視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象征；畫(huà)面下方體健的小貓駐足仰望涌動(dòng)著源源力量；飛舞的雙蝶怡然自得，釋放著生命的色彩；就連石上的小草，嬌柔但不嬌弱，以一種堅(jiān)韌不拔、絕不低頭的氣節(jié)，讓人感受到生機(jī)無(wú)處不在。

《后漢書(shū)·禮儀志》記載：“年始七十者，授之以王杖，哺之以糜粥。八十、九十，禮有加賜。”凡超過(guò)七十歲的老人均能得到朝廷賞賜王杖，這是我國(guó)古代尊老敬老的一段佳話(huà)。 “天上四時(shí)春為首,人間五福壽當(dāng)先”,人有壽而后能享諸福，生命無(wú)常當(dāng)珍惜。壽居耄耋金幣以“壽”為引，著重表現(xiàn)的是藝術(shù)演化的精氣神和生命力，意在提醒人們注重健康、珍惜生命。（供稿：海南國(guó)金文化發(fā)展有限公司）

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