石瓢壺有幾種？子冶石瓢，景舟石瓢

宜興紫砂茶壺聞名天下，造型多變無(wú)窮，品種數(shù)以萬(wàn)計(jì)，在令人眩目的款式中，石瓢壺一直以質(zhì)樸無(wú)華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地，且從古到今，長(zhǎng)盛不衰。

“石瓢”早稱為“石銚”，“銚”在《辭?！分嗅尀椤暗踝樱环N有柄，有流的小烹器”?！般摗睆慕饘倨髅笞?yōu)樘掌?，早?jiàn)于北宋大學(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩(shī)：“且學(xué)公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當(dāng)時(shí)的茶道有著密切的關(guān)系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書(shū)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好，于是他就地取材，模仿金屬吊子設(shè)計(jì)了一把既有“流”（壺嘴），又有“梁”（壺提）的砂陶之“銚”用來(lái)煮茶，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺，這可謂早的紫砂“石銚”壺。

從留傳于世的石銚壺看，陳曼生、楊彭年時(shí)期，已有了很大的變化，更趨向文人化、藝術(shù)化。“曼生石銚”主要特色是上小下大，重心下垂，使用穩(wěn)當(dāng)，壺嘴為矮而有力的直筒形，出水暢順，壺身呈“金字塔”式，觀賞端莊?！奥摗迸c“子沾石銚”相比，雖同為彭年所制，但前者更顯飽滿而豐潤(rùn)，后者則剛烈而古拙，這可能是因人的個(gè)性而在壺的藝術(shù)上表現(xiàn)。

那么，紫砂“石銚”何時(shí)稱“石瓢”呢？這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說(shuō)起，顧引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，“石銚”應(yīng)稱“石瓢”，從此相沿均稱石瓢壺。

后來(lái)歷代壺藝師制出的石瓢壺，或是極力模仿曼生原作、或是根據(jù)自己的理解加以改造設(shè)計(jì)，于是便出現(xiàn)了高、矮、瘦、滿等各種造型的石瓢壺。有非常豐富的形式存在。下面就將為大家盤點(diǎn)一下。

一：曼生石瓢

石瓢壺的起源，還得從一個(gè)故事說(shuō)起：據(jù)傳，陳曼生在就任溧陽(yáng)知縣時(shí)，經(jīng)常微服簡(jiǎn)從、漫游于市井之間。有一次遇到一個(gè)乞丐拿一石器行乞于街角，曼生見(jiàn)那石器造型獨(dú)特、外觀古樸，便將其買下；如獲至寶的陳曼生根據(jù)那石器的形狀加以改進(jìn)、歷經(jīng)多次修改，最終做成石瓢壺、并在上面題上“不肥而堅(jiān) 是以永年”的壺茗，流傳至今。曼生石瓢講究的是豐腴飽滿,但骨子有要有張力。

二：子冶石瓢

 瞿應(yīng)紹（1780－1849年）字子冶，號(hào)月壺，晚號(hào)瞿甫，又署老冶、壺公冶父。最善畫(huà)竹，蘭、柳亦工，兼能書(shū)法篆刻。民國(guó)漱石生《退醒廬筆記》：“邑紳瞿子冶廣文，應(yīng)紹書(shū)畫(huà)，宗南田草衣。道、咸間尤以畫(huà)竹知名于時(shí)?！?nbsp;…更喜以宜興所制紫砂茶壺，繪竹于上而鐫之，奏刀別有手法，為他人所不能望其項(xiàng)背，故當(dāng)時(shí)一壺之值，已需三、四兩。逮瞿物故之后，闕值更昂。今偶有此種“瞿壺”，骨董肆皆居為奇貨，非十金、數(shù)十金不可，而真者尤未必能得。”由此可知，子冶壺素來(lái)被收藏家視為珍寶，幾不可得。所以后人都以子冶石瓢作為經(jīng)典款去制作，故為子冶石瓢。子冶石瓢以直坡面為主，冷峻挺拔。

三：石梅石瓢

說(shuō)明：壺身一面刻梅花圖，題款“石楳作”，一面刻詩(shī)∶汲甘泉瀹芳茗，孔顏之樂(lè)在瓢飲。石楳制。 

朱石梅，清代嘉慶、道光年間浙江紹興人，又字石楳、石眉、石某。創(chuàng)制砂胎錫壺，善畫(huà)墨梅、人物、花卉，篆、隸、行、楷，均勁逸有風(fēng)致，尤精鐵筆，竹、石、銅靡不工，并著《壺史》一書(shū)。

四：心舟石瓢

何心舟，字石林，生卒不詳，浙江紹興人。清道光同治年間制壺名手，工書(shū)法，篆刻。心舟與海上諸畫(huà)家如任伯年、胡公壽、梅調(diào)鼎等多有合作往來(lái)，曾與王東石于浙江寧波筑窯燒制砂壺，世稱“玉成窯”，作品文化氣息極濃，且數(shù)量珍罕，歷來(lái)為愛(ài)壺人所珍視。底款常署“曼陀華館”“石林何氏”，蓋鈐“心舟”印款。觀此瓢制技功力之精湛，更是一洗早期文人壺重趣輕理之嫌，一改石瓢壺的風(fēng)格，融書(shū)畫(huà)、篆刻與壺藝于一家，用四個(gè)字來(lái)形容心舟的作品就是：逸、雅、精、罕。

五：東石石瓢

 王東石：清同治光緒時(shí)人，所作之壺造型別開(kāi)蹊徑，獨(dú)具一格，常為文人雅士制壺。曾與何心舟合作赴寧波地區(qū)燒制砂壺，稱浙寧玉成窯，所致選泥材質(zhì)與宜興近似而略有不同，出品承陳曼生、瞿子冶之文人壺遺緒，喜在壺身刻銘。因其燒造時(shí)間短，產(chǎn)量較少，而為藏家所珍。

六：提梁石瓢

曼生十八式中一款，原壺渾厚拙樸，壺底有三足支撐，給人有一種懸空而穩(wěn)重之感。提梁較粗，造型很別致，作半圓形，不是取其輕巧，而是取其純拙，以與壺身相稱，整體構(gòu)思細(xì)密。而后人也在曼生提梁石瓢壺的基礎(chǔ)，創(chuàng)作出很多精品提梁石瓢。

七：方石瓢

紫砂壺造型一向講究方非一式，圓不一相。同樣一款造型通常有多種表現(xiàn)手法，而石瓢壺做為傳統(tǒng)光素器，加入方壺的制作理念，同樣出彩。

八：滿瓢

很多人以為滿瓢壺是顧景舟先生的原創(chuàng)作品，實(shí)際上有據(jù)可查的滿瓢壺最早的作品出現(xiàn)在清末民初，陳光明師傅制作的滿瓢壺是目前發(fā)現(xiàn)最早的滿瓢壺，而顧老后來(lái)改良的滿瓢壺更加深入人心。

而與子冶石瓢壺較為明確的三角形，有力度且比較張揚(yáng)的風(fēng)格不同的是，滿瓢壺弱化了三角形的概念，壺身放低，壺嘴壺把內(nèi)收蓄力，橋形鈕改為圓形，釘足調(diào)整為圍棋足，整體追求穩(wěn)重飽滿，但也不失力度的視覺(jué)感觀。

九：筋囊石瓢

筋囊器作為紫砂制作工藝?yán)锏囊粋€(gè)手法，自然也以石瓢壺為題材而創(chuàng)作。

十：變體石瓢

變體石瓢的種類就比較豐富各異了，有的在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上加以創(chuàng)作，有的則形神俱變，讓人嘆為觀止。