秦權(quán)壺的創(chuàng)作者是誰?秦權(quán)壺的來歷故事
在紫砂壺的市場上,隨著人們對紫砂壺了解的逐漸深入,大家對于紫砂壺的價值認(rèn)可也得到了很大程度的提升。秦權(quán)壺是一種極具藝術(shù)鑒賞價值的紫砂壺品種,如今在市場上名氣越來越大。那么,你知道秦權(quán)壺的創(chuàng)作者是誰嗎?你了解過秦權(quán)壺的來歷故事嗎?現(xiàn)在,愛藏網(wǎng)的小編就來給大家詳細(xì)介紹秦權(quán)壺的創(chuàng)作者是誰,一起來看看秦權(quán)壺的來歷故事是怎樣的吧。
秦權(quán)壺的來歷故事:
秦權(quán)壺的來歷:“秦權(quán)壺”壺形似稱砣,以秦始皇統(tǒng)一度量衡時所用稱之權(quán)為形而得名?!皺?quán)”俗稱秤砣、秤錘、秤權(quán),是懸掛秤桿之上可以移動的的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝碼。
春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國都有自己的度量衡器,計量單位,名稱極不統(tǒng)一。秦始皇統(tǒng)一中國后,為加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治,采取了一系列的改革措施,統(tǒng)一度量衡器,就是其中之一。
“秦權(quán)壺”仿秦權(quán)而制:壺形似鐘,穩(wěn)重沉著。壺身高聳,上部收斂,自然流暢。流向上微,屈力十足,流而有勁。環(huán)耳形把手,不矯不揚(yáng)。嵌蓋微鼓,沿蓋相合,渾然一體。鈕似橋頂,應(yīng)信權(quán)之系耳。壺底內(nèi)凹,樸素敦厚,古雅大方。
秦權(quán)壺的創(chuàng)作者是誰?
誰最早創(chuàng)制了秦權(quán)壺,到目前為止還不得而知。但晚清梅友竹與韻石協(xié)作,一如當(dāng)年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘,直追曼生,神采翻飛。“載船春茗桃源賣,自有人家?guī)С觼?。?桃源賣茶,以壺為秤。充滿了幻想的意境和瀟灑不羈的情味。最早秦權(quán)壺采用的是環(huán)耳形把手。后來不知何人所為,改成了龍形把手。龍之于中華文化,有著數(shù)不盡的故事。
秦權(quán)壺具有很高的藝術(shù)鑒賞價值,在鑒賞過程中,要把握其整體上的大氣和美、古穆沉靜,線形流暢自然、力到十足。然后是壺鈕,壺鈕對整個壺形很重要,既要壓的住壺,有不能把壺壓死,鈕和壺蓋、身筒過渡要自然和暢。
其次是壺把,壺把的內(nèi)圍轉(zhuǎn)折要能展示出壺的剛勁有力。最后是銘,紫砂壺上的銘文,因?yàn)樾沃泼娣e所限,不可能有較長的歌詠,一如繪畫的題跋,多是經(jīng)過精心構(gòu)思的辭章、短句、詩詞,言簡意賅,特別講究藝術(shù)品位和文學(xué)性。
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顧景舟出生于紫砂世家,18歲隨祖母邵氏制壺。顧景舟為名副其實(shí)的壺藝泰斗,身價最高的紫砂藝術(shù)大師。
鑒別紫砂壺的方法與所有的文物藝術(shù)品一樣,目前紫砂壺市場以假充真的情況也很普遍。真正紫砂壺體重。
大概是自古以來國人對紅色的特殊情結(jié),所以才讓這種原礦大紅袍泥料受到這么多人的追捧。隨著原礦大紅袍泥料價值越來越高,在市場上假冒原礦大紅袍泥料的現(xiàn)象比比皆是。
本山綠泥:采掘量極少,不易制作大件產(chǎn)品,僅作小件產(chǎn)品和作“化妝土”,加入適量作色劑可變化成個色裝飾泥。
可以說,蔣蓉大師在仿生類紫砂藝術(shù)方面的造就代表了一個時代的頂峰。因此,蔣蓉紫砂藝術(shù)憑借其風(fēng)格形象生動、色彩艷麗,充滿濃郁的生活趣味,在紫砂藝術(shù)家比較罕見。
正常情況下,早期那種按標(biāo)準(zhǔn)配制的加有一點(diǎn)著色劑的老壺,一是量小,二是有嚴(yán)格的劑量標(biāo)準(zhǔn),三是在著色劑的原料上有著嚴(yán)格的控制。
而清水泥則屬于二槽清和底槽清過渡地帶的泥料,也可以稱清水泥為品質(zhì)較差的底槽清。除此之外,底槽清壺整體色澤呈紅中帶紫,越泡養(yǎng),色澤越趨近于豬肝色。
四、緞泥: 緞泥,古稱團(tuán)泥,有人說黃龍山、青龍山之間有團(tuán)山,產(chǎn)出泥料為團(tuán)泥,也有人說團(tuán)泥類礦燒成后多呈黃緞色,故稱為緞泥。
紅皮龍泥料是紫砂泥料中的一種,如今在市場上紅皮龍泥料壺很常見,很多壺友都喜歡選購這種紅皮龍泥料壺去泡茶。對于紅皮龍泥料泡茶這方面,很多壺友褒貶不一,這其實(shí)與泡茶的品種也有很大的關(guān)系